"Gülmek bir dostluğu başlatmak için hiç fena bir yol değildir ama bir dostluğu sona erdirmenin de kesinlikle en iyi yoludur."
Sayfa 11Kitabı okudu
"Şiirin resim üzerindeki üstünlüğü", Magritte'in daha genç yaşlarda, amacı kendi içinde bir çaba olarak resimden bezmiş olduğu için çok önemliydi. Magritte, bir üslubu uyguladığı zaman, ressamların estetik düşkünlüğüne tam anlamıyla karşıt kaygılarla çalışıyordu.
Sayfa 8 - YKY, 23. Baskı
Adanmışlık, sadece umutsuz bir duygusallıkla, akılsızca kendini öldürmek gibi bir şey değildir. Bundan çok farklıdır. Adanmışlık en muhteşem şekilde sonsuza kadar yaşamaktır. İnsanlık ancak bu saf adanmışlığa bağlı kalarak ölümsüz olur. Fakat adanmışlık için bir kılık da gerekmez. Herkes bugün, tam şu anda oldukları şekillerde kendilerini adamalıdır. Çapa yapan biri, çapa yaparkenki haliyle adanmışlığını göstermelidir. Kendin hakkında sahtekâr olamazsın. Adanmışlıkta ertelemeye izin verilmez. İnsanın her ânı, her dakikası adanmış olmalıdır. Kaşo Usta mükemmel, tam bir adanmışlığın nasıl olması gerektiğine dair yöntemleri düşünüp durmanın en anlamsız şey olduğunu tekrar tekrar vurguladı. Dinlerken defalarca kez kızardım. Şu âna kadar, kendimi Yeni Adam, Yeni Adam diye açıklayıp duruyordum. Adanmışlığın dış görünüşüne, kılığına fazla özendim. Görünüşe göre makyaja, süslemeye çok takılmıştım. Yanı başımdaki Yeni Adam tabelasını cesurca indirmeliyim. Zaten çevrem de en az benim kadar aydınlanıyor. Şimdiye dek ortaya çıktığımız yerler hep kendiliğinden parlak ve görkemli olmadı mı? Bundan sonra artık hiçbir şey demeden, ne hızlı ne yavaş, tam olması gereken tempoda dosdoğru yürüyelim. Bu yol nereye gidiyor? Bunu büyüyen bir asmaya sormalısın. Asma sana cevap verecektir:
"Hiç bilmiyorum. Ama güneşe doğru büyüyorum."
Oyun bitene kadar hiçbir şey bitmiş değildir.
Çevreye güven duyma ile kendine güven birbirinden farklı olgular değildir.
"... namus kadının yüzünü açıp açmamasında değildir. Din de peçe demek değildir. Öyle kapalı kadınlar vardır ki kapı arkasından her türlü rezaleti yaparlar."
Sayfa 33
Nulla dies sine linea
Bir eskiçağ bilgini olan yazar ve filozof Büyük Plinius’un, yaşadığı dönemin en büyük ressamlarından biri olan Apelles’e atfettiği bu söz “çizgisiz bir gün, gün değildir” anlamını taşıyor.
Günümüzde ise “yazısız gün, gün değildir”, “okumadığın gün, gün değildir” gibi yorumları da bulunmakta.
Sayfa 43
"Ormanlar sert iklimleri yumuşatır. İklimi yumuşak olan ülkelerde, doğayla savaşta daha az güç harcanır. Böyle yerlerde insanlar daha yumuşak huylu ve sevecen olurlar. Daha güzel ve duyarlıdırlar. Konuşmaları zarif, hareketleri sevimli ve uyumludur. Böyle ülkelerde bilim ve sanat gelişip çiçek açar; felsefeleri iç karartıcı değildir, kadınlara davranışları zarif bir soyluluk taşır."
Sayfa 16Kitabı okuyor
"Bence insaniyet herkese eşit davranıp sevgi duymaktır. Birini sürgün etmeye gerek yok. İnsanlığın özündeki sevgi, hangi durum olursa olsun unutulabilecek bir şey değildir."
Seyyid Kutub; "Hayata hükmetmeyen İslam, İslam değildir. Onu hayatına geçirmeyen Müslüman da Müslüman değildir." Derken bu dinin, insanın hayatını tüm veçheleriyle şekillendirdiğini beyan etmektedir.
Yüksel yayıncılıkKitabı okuyor
Kötü alışkanlıklarınızın nedenlerini bulmanın ve düzeltmenin anahtarı, onlarla ilgili çağrışımlarınızı ifade ediş şeklinizi değiştirmektir. Kolay değildir ama tahminlerinizi yeniden programlarsanız zor bir alışkanlığı cazip bir alışkanlığa dönüştürebilirsiniz.
Tesniye 6.10-12'den alıntı olan aşağıdaki ayet, Musa'nın 'Vaat
Edilen Topraklar'a giderken yolda halkına verdiği vaazdan bir bölümdür:
'Tanrınız Rab atalarınız İbrahim'e, İshak'a, Yakup'a verdiği söz uyarınca, sizi vereceği ülkeye -sizin inşa etmediğiniz
büyük ve güzel kentleri, sizin biriktirmediğiniz lüks eşyalarla dolu evleri, siz kazma vurmadan oyulmuş
sarnıçları, sizin dikmediğiniz bağları ve zeytin koruları olan ülkeye- götürecektir. Orada yiyip doyacaksınız. O zaman,
sizi Mısır' dan, o kölelik yurdundan çıkaran Rabbi unutmaktan sakının.'
Yukarıdaki pasajda Musa'nın tasvir ettiği Yahudi Tanrısı, insanları yağmaya, soyguna ve hırsızlığa yönlendiren kötü bir ilahtır. Ancak, bu Tanrının bu olumsuz imajının üstesinden gelmenin pek çok yöntemi vardır. Edebi düzeyde, biri çıkıp verilen ayetlerin, iyi niyetli ve temel evrensel düşünceler sunan uzun
bir metinden cımbızla seçilmiş üç adet satırdan ibaret olduğunu iddia edebilir. Metnin bağlamsal düzeyinde, aslında, Seçilmiş Halk'a hitap edenin; Tanrı olmadığı, gerçek ilahi mesajı iletmede
başarısız olan Musa'nın kendisi olduğu iddia edilebilir, başka bir deyişle Musa onu yanlış anlamış veya hatta uydurmuş denebilir. Yahudi Tanrısını ve Yahudiliği çağdaş İsrailli yağmanın arkasındaki logos olmaktan kurtaracak daha pek çok yöntem vardır, fakat İsraillileri yağmacılar ve hırsızlar olarak sunulmaktan kurtarmak hiç de kolay değildir.
HAYATA HÜKMETMEYEN İSLÂM,
İSLÂM DEĞİLDİR!
Sayfa 90 - Yüksel yayıncılıkKitabı okuyor
❝
Okumak yalnızca bir kitabın sayfalarında gezinmek değildir. Her yağmur damlasında her kar tanesinde, tabiatın her zerresinde hakikate dair cümleler okumaktır.
❞
Sayfa 38
Dağ tepesinde bir çam olamazsan vadide bir çalı ol. Fakat oradaki en iyi çalı sen olmalısın!
Çalı olamazsan bir ot parçası ol, bir yola neşe ver...
...
Hepimiz kaptan olamayız, tayfa olmaya mecburuz. Dünyada hepimiz için bir yer var. Yapılacak büyük işler var, küçük işler var...
Yapacağınız iş size en yakın olan iştir. Cadde olamazsan patika ol!
Güneş olamazsan yıldız ol!
Kazanmak yahut kaybetmek ölçü değildir. Sen her neysen onun en iyisi olmalısın!
