Bir rivayette Allah'ın "Ben, gizli bir hazineydim. Bilinmek ve tanınmak için bu mahlûkatı yarattım." dediği nakledilir.
Sayfa 41 - Süeda Yayınları
Nübüvvet, peygamberlik demektir. Peygamber kelimesi Farsça bir kelime olup "haber getiren, elçi ve aracı" anlamına gelir. Terim olarak; Allah'ın kulları arasından seçtiği, emirlerini, yasaklarını, insanların dünya ve âhiret saadetlerine vesile olacak şeyleri vahiy yoluyla kendisine bildirdiği ve bu vahiyleri insanlara ulaştırmakla görevlendirdiği elçiye peygamber denir. Arapçada, peygamber kelimesinin karşılığı olarak resul ve nebi kelimeleri kullanılır.
Resul; bir kitap ve şeriatla gönderilen peygamber; Nebi ise, Allah'tan vahiy almakla beraber, toplum hayatındaki kurallar, kanunlar yönünden kendisinden önceki resulün şeriati ile amel eden peygamber demektir.
Musa (as)'dan sonra İsrail oğulları içinden çıkan -Davud ve Süleyman (as) gibi- peygamberler, Musa (as)'ın şeriatıyla amel etmişlerdir. Bu konuda bir ayet şöyledir: "İçinde hidayet ve nur olan Tevrat'ı biz indirdik. Kendilerini (Allah'a) vermiş olan nebiler onunla Yahudilere hükmederlerdi." (Maide, 44)
Sayfa 67 - Süeda Yayınları
İslâm âlimleri, Allah'ın varlığı için "Vacibu'l-Vücud" yani "yokluğu düşünülemeyen, varlığı zorunlu olan zat" demişlerdir. Vacibü'l-Vücud yalnızca Allah'tır. Diğer varlıklar için de "Mümkinü'l-vücud" yani "varlığı da yokluğu da mümkün olan varlıklar" denilmiştir. Mümkün varlıklar, Allah yaratırsa var olurlar, yaratmazsa olmazlar. Veya yarattığı mümkün bir varlığı Allah yok etmek istediğinde, onlar yok olurlar.
Bazı âlimler, vücud sıfatını müstakil bir sıfat olarak değerlendirmiş ve bu sıfata "Sıfatı Nefsiye" demişlerdir.
Sayfa 52
"De ki: "Hiçbir zaman bize Allah'ın bizim için takdir ettiğinden başkası dokunmaz. O bizim Mevla'mızdır. Müminler yalnızca Allah'a tevekkül etsinler." (Tevbe, 51)
Sayfa 156 - Süeda Yayınları
Şerrin yaratılması şer değil, şerrin kul tarafından seçilmesi, istenmesi, kesb edilmesi (kazanılması) şerdir.
Sayfa 151 - Süeda Yayınları
Peygamberimiz (sav), "Her peygamberin Allah katında makbul bir duası vardır. Her peygamber duasını dünyada yaptı. Ben ise duamı kıyamette ümmetime şefâat için sakladım." buyurmuştur.
Sayfa 136 - Süeda Yayınları