Home
Search
Explore
What to Read?
Sign In
Sign Up
Shopping
Explore
Books
Authors
Readers
1000Kitap Android ApplicationFREE – Download from Google Play
1000Kitap iOS ApplicationFREE – Get it from App Store
©2024 · 1000Kitap Web Application · 2.37.33
Kitap, Hinduizm'de kutsal sayılan Vedaları incelemiştir. Veda kelime anlamı olarak "bilgi" manasına gelmektedir. Grekçe'deki "foida", Gotça'daki "wait", Almanca'daki "weiss", eski İngilizce'deki "wit" ve Latince'deki "video" bilmek manasına geliyor olup bu Sanskrit kelimeden türemiştir. Vedalar kesin olarak bilgimiz olmasa da M.Ö 1200'lü yıllara dayanmaktadır. Eldeki en eski metinler M.S 200 yıllarına aittir. Vedaların tüm dünya dillerine çevrilmesi ve dağılması da 18. yy'da Hint yarımadasının İngiliz işgaline uğraması sonucu gerçekleşmiştir. Hinduizm'de değişik Veda örnekleri olmasına rağmen, kitap; Rig, Sama, Yacur ve Atharva isimli dört Veda'yı konu almıştır. Vedalara dair metinlere kısmen yer verilmiş, daha çok Vedalar hakkında yazarın inceleme ve görüşleri ifade edilmiştir. Ayrıca Hindu kültürü ve İnanışının diğer inançlar arasındaki etkileşim de anlatılmış olup; Batı medeniyetinde panteizmin, İslam medeniyetinden de bilhassa İbn Hazm ve Biruni'nin Hinduizm'den etkilendiği fikri ilgi çekici ve araştırmaya değerdir. "Makalat", "ed-diyanat" ve "el-fırak" isimli eserlerin de bu felsefenin ürünleri olduğu da iddia edilmektedir. Keyifli okumalar dilerim.
Senai abimiz bu kitapta gıybetin tanımını farklı şekillerde yapmış:
√Allah işitmiyormuş gibi konuşmak (s.36)
√Kalbi kusurlara karşı duyarsızlaştırmak (s.50)
√Kalbi mühürlemek (s.50)
√Gönlün uykusu (s.56)
√Kalbin körlüğü (s.56)
√Bir nefret eylemi (s.69)
√Sosyal silah (s.70)
En can alıcı tanım ise şöyle:
√Bir cinayet işlendi. Öldürülen ortalıkta görünmüyor. Öldüren öldürdüğünün farkında değil. Öldürülen öldürüldüğünü bilmiyor. Cinayet kesin. Faili meçhul değil. Failine meçhuldü cinayet. (s.17)
Bütün insanlık olarak, bilerek veya bilmeyerek, sadece sevmediğimiz değil sevdiğimiz kişilerin bile arkasından o kadar rahatça gıybet edebilmemiz üzerine yazılmış eşsiz bir kitap.
Yaptıktan sonra tevbe etmeye, pişman olmaya bile gerek duymadığımız bu gıybet illetinin, örneğin bir zinadan daha kötü olduğunu çünkü Allah'ın kendisine karşı yapılan günahları affettiğini ancak kuluna karşı yapılanı kulunun affına bıraktığını iyice idrak ediyoruz bu kitaptan sonra.
Kesinlikle okunması gereken ve üzerinde iyice düşünülmesi gereken bir eser. Sonuçta Senai Demirci'den bahsediyoruz :)
Şanslı bir çocuktum.
Abim fantastik edebiyat hayranıydı. Ben henüz bıdıcıktım ve onun okuduğu kitaplara özel bir ilgi duyuyordum.
Bir gün abim beni karşısına aldı. Yanlış hatırlamıyorsam yıl 1998-99 idi. Televizyonda Şirinler yayınlanıyordu ve çizgi filmdeki o meşhur söz duyuluyordu evde.
“İyi bir çocuk olursanız belki şirinleri bile görebilirsiniz.”
Abim beni yanına çağırdı. Şirinler'den daha iyi bir şey dinlemek isteyip istemediğimi sordu ve bu kitaptaki Büyük Wottonlu Demirci masalını okudu bana.
Çocukluğumda herkes şirinleri görmek isterken ben yirmi dört yılda bir yapılan, yirmi dört çocuğun davet edildiği ziyafete seçilebilmek ve başaşçının büyük pastasından tatmak isterdim.
Dedim ya, şanslı bir çocuktum...
Sındırgılı Ahmet Süreyya Örgeevren adındaki Aydın sulh mahkemesi hakimi olan zatın milli mücadele dönemine ait anılarını içeriyor bu kitap.
Aydın'ın Köşk ilçesini Yunanlılar işgal etmesi Sökede büyük paniğe neden olur.Bu esnada Çine,Denizli vs.den de doğru düzgün haber alamıyorlar.Kuvay-i milliyeciler Süreyya Beyi malumat toplaması ve cephane
Denizli Vakası ve Demirci Mehmet EfeSındırgılı Süreyya (S. Örge Evren) · Sel Yayıncılık · 19552 okunma
Düşün şimdi...
Tam cennetin kapısının eşiğindesin. Bütün yaşanmışlık ve pişmanlıklarınla. Seni cenneti istemeye razı gören el açıp dua dua cenneti istemene vesile olan cennetten uzak eder mi seni?
Cennetin - den hali
Cennetten düştüğünden beri düşündür cennet.
Adem babanın ve Havva annenin Cennetten indirildiğinden beri hayalin oldu cennet. Avuç
Zalim hükümdar Dahhak'ın karşısında ezilen, sabrının son haddine kadar tahammül eden, fakat en sonunda zulme son vermek için ayaklanan halkın, çobanların, kahraman demirci Gave'nin hikayesi anlatılıyor. Şemseddin Sami'nin bu eseri 'Şehname'den esinlenerek yazdığı söyleniyor. Aynı zamanda Sosyalizm-Komünizm ve Alevi-Bektaşi görüşlerinin yazar üzerindeki etkisi de bu eserde görülüyor. Eserdeki 'Çekiç-Bayrak' figürlerinin isyan sırasında sembolleştirilmesi, kutsallaştırılması ve Cem Ayinlerinin anlatımı bu etkilenmenin en önemli göstergeleri. Zalim hükümdar, çobanlar, kahraman demirci üzerinden anlatılan hikaye benim aklıma Yaşar Kemal'in 'Ağrıdağı Efsanesi' eserini getirdi. Hem Yaşar Kemal'in, hem Şemseddin Sami'nin eserindeki ortak dayanak noktası sanırım Firdevsi'nin Şehname'si. Bu durum da beni çok vakit kaybetmeden Şehname'yi okumaya sevk ediyor. En yakın zamanda okuyacağım.
Eserdeki konu ve kurgunun çok etkileyici olmasına karşın, yazarın anlatım şeklinin, benim açımdan, tam anlamıyla tatmin edici olmadığını söyleyebilirim. Yazar her cümlede en az iki kere 'ah' çekiyor. Bu 'ah' çekme durumunu aynı dönemde yazılmış diğer Türk Klasikleri'nde de görebiliriz. Bize Shakespeare'den ya da Rus yazarlardan abartılı şekilde bulaşmış olabileceğini düşünüyorum. O dönemde bu 'ah'lama durumu normal karşılanabilir ama günümüzde biraz tuhaf oluyor. Ah, bir de Namık Kemal, Recaizade Mahmut Ekrem gibi yine o dönem yazarlarının bir çoğunda görülen 'aşk' temasını kurguya sağlıklı bir şekilde uyarlayamama sıkıntısı var ki, o konuya hiç girmiyorum.
İyi okumalar... :)
Cinayet kitaplarında ideal sayfa sayısının 200-250 olduğunu düşünürken bu fikrimi ilk yıkan Tess Gerritsen'ın kitapları oldu.Kurgu uzun da olsa, birçok karakter de karışsa olayın içine, soluksuz okunan dedektif romanları yazıyor kendisi.
Yanıldığımı anladığım ikinci yazar ise Sayın Grange oldu. Kızıl Nehirler kitabını sadece beğendiğimi
