Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Gönderi Oluştur
. En vahşi tartışmalar, her iki durumda da hakkında iyi bir kanıt bulunmayan konularla ilgili olanlardır. Zulüm aritmetikte değil teolojide kullanılıyor çünkü aritmetikte bilgi var ama teolojide sadece görüş var. . . .
Günlük hayatımızda ve insanlarla olan alışverişlerimizde fazla parlak ve keskin bir zekâ göstermek de doğru değildir.
Sayfa 42
Reklam
Düşündükçe içim açılır. Ancak küçük ruhlar işlerin ağırlığı altında ezilir; onlardan sıyrılmayı, bir yerde durup yeniden başlamayı bilmezler.
Sayfa 17
314 syf.
1/10 puan verdi
Michel de Montaigne (1533-1592): "Kendini tanı" ve "Ne biliyorum?" gibi temel sorularla yola çıkarak bir insanda insanlığın bütün hallerini yoklayan "deneme" türünün insim babasıdır. 1571'de kitaplarıyla birlikte çiftliğinin kulesine çekilmesiyle başlayan bu yaratıcı süreç, Montaigne'i önce okuduklarıyla ilgili notlar almaya itmiş, aynı notlar zamanla Denemeler'i (1580) oluşturmuş, ve bu kişisel yazılar ilk yayımlanıştan sonra da dallanıp budaklanmayı sürdürmüştür. Bu kitaptaki Eyüboğlu çevirileri'de, 1940'daki ilk baskısından 1970'deki halini alana dek okurun önüne her defasında yeni parçalar getirerek bir anlamda yapıtla benzeri bir yol izlemiştir.
Denemeler
DenemelerMontaigne · Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 202054,4bin okunma
İsteğimin tersine ruhum, yularından kurtulup kaçan bir at gibi kendini daha fazla yoruyor. Kafam durup dinlenmeden, hiçbir sıra,hiçbir beklenti gözetmeden Öyle garip fikirler, öyle saçma sapan hayaller kuruyor ki ilerde bunların manasını ve acayipliğini görüp kendinden utansın diye hepsini kaydetmeye başladım.
Sayfa 56 - İş BankasıKitabı okuyor
Bence insan ne olduğunu bilmekte dikkatli olmalı; iyi tarafını da kötü tarafını da aynı titizlikle ortaya çıkarmalıdır.
Sayfa 7
Reklam
Hüzün Düşkünlüğü
Hüzün düşkünlerinden değilim; bu halden hoşlanmam; ona değer de vermem; ama çokları hüznü büyük bir değer sayarlar; onu olgun, erdemli, kafalı insanların bir özelliği sayarlar. İtalyanlar bu hale "fenalık" demekle daha uygun bir ad vermişler; çünkü hüzün her zaman zararlı, anlamsız, küçük, pısırık bir duygudur; Stoacılar bu duyguyu kendilerine yasak etmişlerdir.
Bir amaca bağlanmayan ruh, yolunu kaybeder; çünkü, her yerde olmak hiçbir yerde olmamaktır.
Sayfa 55 - İş BankasıKitabı okuyor
Kaderin insanları bir lütfu da, namuslu işlerin aynı zamanda en faydalı işler olmasıdır. Quintilianus
Sayfa 47 - İş BankasıKitabı okuyor
Kitapları karıştırırken birden durup bakarım, dün içinde güzellikler bulduğum, coştuğum bir konu bugün bir şey söylemez olmuş bana.Eviririm, çeviririm, orasını burasını okurum, nafile. O sayfalar boşalmış, yabanvılaşmıştır artık benim için.
Reklam
Ayrı ayrı bakınca değer vermediğimiz kimselere, bir araya geldikleri zaman değer vermekten daha büyük budalalık olur mu? Cicero
Sayfa 47 - İş BankasıKitabı okuyor
Akıllı bir insanın, hayatını düşüncesiz bir sürünün oyuna bırakması akıl kârı mıdır?
Sayfa 47 - İş BankasıKitabı okuyor
Ruhumuz yapacağını gösteriş için yapmamalı, her şey içimizde, hiçbir gözün görmediği en gizli yerimizde olup bitmelidir. Orada ruhumuz bizi ölüm korkusundan, acılardan, yüzkarasından bile korur; çocuklarımızı, dostlarımızı, servetimizi kaybetmeye dayanacak ve gereğince savaşın tehlikelerine atılabilecek bir hale getirir.
Sayfa 46 - İş BankasıKitabı okuyor
Yaptığı iyiliği başkaları duysun diye, kendisine daha fazla değer verilsin diye yapan, doğruluğu dillerde dolaşmak şartıyla doğru olan adamdan pek hayır gelmez.
Sayfa 45 - İş BankasıKitabı okuyor
1.500 öğeden 1 ile 15 arasındakiler gösteriliyor.