Asla! insanlığa faydalı hiçbir şeylerini bulamazsınız.
Ben yerinden haber aldım, taun maun yoktur. Yahudiler çeşmeleri, kuyuları ağulamaktadır. Yahudi’sini kesen kurtuluyor.
Sayfa 8 - İthaki·Kitabı okuyor
Kitap Alıntısı
Bunlardan hepimize lazım :)
Tasarladığı büyük işler için gözünü budaktan sakınmaz, aklı yok, pazı gücü çok yardımcılar gerekti.
Sayfa 7 - İthaki·Kitabı okuyor
Kitap Alıntısı
Neye uğradığını anlamalı da, insanlara sırtını dönmenin eşeklik olduğunu öğrenmeli.
Sayfa 6 - İthaki·Kitabı okuyor
Kitap Alıntısı
Yavuz, İran ve Memlûklerle mücadelede yeniçağa özgü ekonomik çarelere de baş vurdu. Şah'a karşı sefere çıkarken İran'la ipek ticâretini yasak etmiş, Bursa'da İranlı ipek tâcirlerini tutuklatmış, Rumeli'ye sürdürmüştür. İran'la ipek ticaretini yasaklarken İran ekonomisinin can damarını kesmeyi umuyordu. Zira o zaman İran'ın Batı'ya ihraç ettiği en önemli ticaret malı ipek, bu memleketin altın ve gümüş ihtiyacının ana kaynağı idi. Selim, Memlûklere karşı harekete geçerken de Çerkezistan'dan köle ticâretini önlemeye kalkışmıştır.
Sayfa 139 - İş Bankası Kültür Yayınları·Kitabı okudu
Tarih
Dünyanın bu parçasında, canlıların yaşamaya başlamasından önceki boşluk, anlamsızlık, kesin umutsuzluk vardı.
Sayfa 4 - İthaki·Kitabı okuyor
Kitap Alıntısı
Stoacıların ahlak felsefelerinin ana ilkesi olarak sundukları 'doğaya uygun yaşama' öğretilerinin Kinik kaynaklı ol­duğuna şüphe yoktur. Kinikierin doğa-yasa, doğal olanla- yasal olan arasında yaptıkları ayrım ve buna dayanarak yasal olana, uylaşımlara veya geleneklere dayandığını ileri sürdükleri kurumlar ve değerleri red­detmiş olmaları, Stoacılar tarafından da büyük ölçüde benimsenmiş ve geliştirilmiştir. Bu bağlamda olmak üzere Stoacılar ortak bir insan doğasına inandıkları gibi, bu doğa bakımından fazla bir anlam ifade etme­yen, onun kurallarını veya taleplerini değiştirmeyen cinsiyet, ırk, ulus gi­bi farklılıkları önemsiz görmüşlerdir. Bu görüşlerinin doğal ve tutarlı bir sonucu olarak da, Platon ve Aristoteles'in siyaset felsefelerinin temel il­kesini ve hedefini oluşturan...toplum ve devlet anlayışı­na karşı çıkarak bütün toplumları içine alacak evrensel bir dünya top­lumu, bir dünya devleti (kozmopolis) projesini ortaya atmışlardır.
Sayfa 181 - İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları.