Efendiler Efendisi, artık yirmi yaşlarına gelmiş ve her hâliyle Mekkelilerin takdirini kazanmıştı. Hâdiseler karşısındaki duruşu, ortaya koyduğu yorumlar ve isabetli kararları sebebiyle bir müracaat kaynağı hâline gelmişti. Üstün ahlâkı ve güvenilirliği ile tanınmış, Mekkeliler O’na artık Emîn ya da Muhammedü’l - Emîn demeye başlamışlardı.
-Rahime_Kaya221.jpg){kind=small}
قل للذي اذك؛ ان ﷲ لن ينسي.
'seni incitenlere söyle, Allah unutmayacak
Allahım! Fakirlikten, yokluktan ve zilletten sana sığınırım, zulmetmekten ve zulme uğramaktan da sana sığınırım.
Uzun ama mühim! Okuyalım
Evet, hep vurguladığımız gibi kavramlar asla önemsiz şeyler değil. "Maneviyat" gibi tevhid kavramları üzerinde ciddiyetle durmamız gerekir. Eğer bu konuda özensiz olursak bir süre sonra küfrün kavramları tevhid kavramlarının yerine geçer. Kavramların tasfiyesinin ilk basamağı tevhid kavramlarıyla küfrün kavramlarını eş tutmaktır. Aynen
Sayfa 20Kitabı okuyor
Eski milletlerde, özellikle eski Yunan ve Roma'da, mitos, kıssa, hurafe, esatir ve masallarla karışık bir halde verilen tarih metinleri, İslâm'ın rivâyet metodu ile ilk defa ilmi ve güvenilir bir metot haline geldiğini, Alman oryantalist ve tarihçi Henry Springer de itiraf etmektedir.
Sayfa 33 - Çelik YayıneviKitabı okuyacak
EFENDİMİZ (S.A.V.) VE KUR’ÂN
“Nitekim Kâbe’ye yönelmenizle, üzerinize nimetimi tamamladığım gibi içinizden, size Kur’ân âyetlerini okuyan, sizi şirkten ve günahtan temizleyen, Kur’ân’ı, helâli ve haramı öğreten ve size bilmediğiniz hükümleri bildiren bir peygamber gönderdim.”
(BAKARA, 2/151)