Din tüccarlığı...
Cehennem muafiyeti peşin ödemeye tabidir. Cennet satın alınır ama pahalıya mal olur!
Sayfa 36 - *SEL
İlahiyatçılığın doğasını bilenler, ilahiyatçılığın neden mitolojinin cazibesine karşı koyamadığını ve niçin mitolojiyi dini düşüncenin zenginleştirilmesi olarak algıladığını anlayacaktır. Dini öğretilerin tarihindeki en mükemmel ve en saf olanı olan Kur'an'ın monoteizminin adım adım riske edilmesiyle mide bulandırıcı bir din tüccarlığı zuhur etti. Kendilerini müfessir ve inancın muhafızı olarak adlandıran kişiler, bunu -oldukça rahat ve kazançlı- bir meslek haline dönüştürdüler. Bu şekilde fazlaca vicdan azabı duymaksızın dini mesajların hiçbir şekilde tatbik edilmeyişini kabul ettiler.
İlahiyatçılığın doğasını bilenler, ilahiyatçılığın neden mitolojinin cazibesine karşı koyamadığını ve niçin mitolojiyi dini düşüncenin zenginleştirilmesi olarak algıladığını anlayacaktır. Dini öğretilerin tarihindeki en mükemmel ve en saf olanı olan Kur'an'ın monoteizminin adım adım riske edilmesiyle mide bulandırıcı bir din tüccarlığı zuhur etti. Kendilerini müfessir ve inancın muhafızı olarak adlandıran kişiler, bunu -oldukça rahat ve kazançlı- bir meslek haline dönüştürdüler. Bu şekilde fazlaca vicdan azabı duymaksızın dini mesajların hiçbir şekilde tatbik edilmeyişini kabul ettiler.
Mide bulandırıcı bir din tüccarlığı zuhur etti .
Din tüccarlığı
Cehennem muafiyeti peşin ödemeye tabidir. Cennet satın alınır ama pahalıya mal olur!
Sayfa 36Kitabı okudu
Yahudiler nasıl tüccarlığı benimsedi?
Filistin'deki Yahudiler, artık komşu ülkelerin vaat ettiği koşulları sunmayan dağlık bir bölgede oturuyorlardı. Dolayısıyla bu toplum, haydutluk yapmak ile göç etmek arasında bir tercih yapmak durumunda kaldı. Örneğin İskoçlar, Yahudilerden farklı olarak her ikisini de bir arada yürütmeyi seçmişlerdir. Ancak Yahudiler, komşularıyla yaşadıkları sayısız mücadeleden sonra ikinci yolu tercih ettiler...
Bu tür koşullar altında yaşayan insanlar, yabancı ülkelere çiftçilik yapmaya gitmezler. Tıpkı Antik Çağ'da Arkadyalıların, Ortaçağ'da İsviçrelilerin ve günümüzde de Arnavutların yaptığı gibi daha ziyade paralı askerlik yapmaya giderler. Ya da Yahudilerde, İskoçlarda ve Ermenilerde görüldüğü
gibi tüccarlığı benimserler.
Sayfa 116Kitabı okudu
İslamiyet ve İslami iman, ne takvim, saat, başlık, kıyafet, tatil günü, yazı vb. ile kaimdir, ne de onlar değişti diye elden gider. İslamiyet bu kadar basit, nesnelere ve görünüşe bağlı, biçimci, özsüz bir ilkel din değildir.
Tekkelerin, dergahların, zaviyelerin kapanması ve tarikatların yasaklannasının da, dinle doğrudan ilgisi yoktur, kapanmalarının da dini engelleyici hiçbir etkisi olmamıştır.
Peygamber zamanında, tekke, dergah, zaviye, tarikat, cemaat, şeyh, mürşit var mıydı? Bunlar ne zaman, nerde, nasıl ve neden ortaya çıktı? İbadetler, Kur'an'la belirlenmiş ve sünnetle açıklanmıştır. Allah'ın belirlediği ibadetlere, yeni ibadetler, ibadet biçim ve adetleri eklenebilir mi? Bu tavır, Allah'ın ve peygamberin eksik bıraktığını tamamlamaya kalkışmak, yani Allah'a noksanlık yüklemek ve ortak olmaya yeltenmek anlamına gelmez mi? Bilenler, doğruları anlatsa da, hep birden öğrenip aydınlansak.
Son olaylar, hepimizi, tarikatler, tekkeler, dergahlar, zaviyeler ile din sömürüsü, tüccarlığı ve aktörlüğü üzerinde, derin derin düşünmeye davet etmiyor mu?
Sayfa 735 - Bilgi Yayınevi, 12.Basım, Ekim 2020Kitabı okudu
Kim din tüccarlığı yaparsa onun dini yoktur
Yorumsuz..
...Peki, siz ne yapıyorsunuz? Kelime-i tevhit idrakini mi anlatıyorsunuz yoksa kendi şeyhleriniz ve geçmiş evliyaların, hocalarımızın kerametlerini mi anlatıyorsunuz. Şöyle uçuyor, böyle biliyor diye ortalıkta keramet menkıbeleri kol geziyor. Herkes şeyhini veya cemaat önderlerini anlatıyor, Allah'ı anlatan yok veya çok az. Kelimei tevhit idrakini anlatan neredeyse yok gibi. Herkes zihinde kurgulanan, geçmişte tanrı zannettiklerini ya da şimdi tanrı zannettiklerini anlatıyor ki kendi tanrılığını da ilan edebilsin. O da onları anlatarak kendi tanrılığını Kabul ettirebilsin, bunlar çevresindekileri kontrol altına almaya çalışırken şeytanın kontrolünde olduklarını göremiyorlar. Bunun adı din tüccarlığı değil de nedir? Anlatabiliyorsanız Allah'ı, şeytanı anlatın!
Sayfa 67Kitabı okudu
 Tarihteki en mükemmel ve en saf öğreti olan Kur’an’ın monoteizminin  adım adım riske edilmesiyle mide bulandırıcı bir din tüccarlığı zuhur etti.
Din tüccarlığı!
Derken dört bir yanda minarelerden müezzinlerin sesleri yükseldi:
- Haydi namaza! Haydi kurtuluşa!
Kurtuluşa mı? Hangi kurtuluşa? Neden kurtuluşa? İki bin yıldır burada duran şu kent Büyük İskender'in kahramanlıklarından Roma konsüllerinin lejyonlarına, Arap halifelerinin ordularından Bizanslıların açtıkları ve karadan gölün içlerine uzanan savaş galerilerine ve Haçlı ordularından Selçuklu süvarilerine, muzaffer Osmanlı sultanlarının cengaverliklerine kadar neler görmemişti. Bu arada adı da üç kez değişmişti: Antigoniya, Nikeya, İznik. Üç kez farklı devletlere başkentlik yapmıştı. Kenti ele geçiren her fatih, kimi Zeus, kimi İsa, kimi de Muhammed adına adalet ve kurtuluş vaat etmişti. Dünyanın dört bir yanından insanlar burada toplaşmışlar, Hıristiyan kilisesinin biri diğerinden daha bilge din adamları, kurtuluşa giden gerçek yolu sahtesinden ayırma tartışmalarında birbirlerinin sakallarını burada yolmuşlardı. Müslüman din adamları birbirlerinin ağzını burnunu yine burada dağıtmışlardı. Peki ne uğrunaydı bütün bu didişme, çatışma? Eski egemenin yerini alan yeni egemenin de, tıpkı eskisi gibi, toprağın ve suyun, bağların ve bahçelerin, otlakların ve yaylakların tek sahibi olması, tüccardan ve çömlekçiden, demirciden ve balıkçıdan, rençberden ve çobandan tıpkı eskisi gibi haraç alması için değil mi?
Kurguda bile iğrenç bir şey din tüccarlığı. Ki gerçeklik payı da var.
- Çünkü savaşımız ete ve kana karşı değildir. Ama yönetimlere, yetkilere, karanlığın egemen güçlerine, göksel yerlerdeki ruhani kötülüklere karşıdır. " Minna Tarsuslu Pavlus'un Efeslilere Mektup'undan yapılan bu alıntıyı biliyordu ve rahibin ne yapmayı amaçladığını düşünüyordu. Onun ağzından çıkan bu sözler, Almanları Avrupa'ya yürümeye ve Aryan olmayan her şeyi yok etmeye teşvik ediyor gibiydi.
Sayfa 419 - Doğan KitapKitabı okudu
