Aşk, Duyusal-zamansal dünyadan ebedilik, ölümsüzlük dünyasına yükseliş
Platon'un hikayesinde ki Diotima'ya göre Aşk (Eros) ne hiçbir şeye ihtiyacı olmayan mutlu ve mükemmel bir Tanrı, ne de herhangi bir şekilde arınmak ve mutluluğa ulaşmak imkanına sahip olmayan ölümlü bir yaratıktır, bu ikisi arasında bir şeydir.
Aşk'ın annesi Yoksulluk, babası Bolluk'tur. Dolayısıyla o annesi tarafından pis, kaba, evsiz barksız, yoksuldur. Ancak babası dolayısıyla güzeldir ve iyinin ve mutluluğun bilincine sahiptir.
Aşkın veya sevginin ne olduğunu anlamak istiyorsak sevilene değil, sevene bakmalıyız. Sevilen güzeldir, mutludur, üstündür. Seven ise böyle değildir, eksiktir, kusurludur ve mutsuzdur. Bundan dolayı o sevilenin peşinde koşar, onu elde etmek, böylece yoksulluk ve eksikliğinden kurtulmak ister.
Sevilen şey iyi, güzel, mükemmel bir şey olduğu için de "sevgi en genel anlamda iyi olanı, güzel olanı aramak ve böylece mutlu olmak arzusu" olarak tanımlanabilir.
Sayfa 344 - Bilgi Üniversitesi YayınlarıKitabı okudu
İlk Kadın Filozof: Mantinealı Diotima
Tarihteki ilk kadın filozof olarak tanımlayabileceğimiz Diotima’nın br rahibe ve kahin olduğu varsayılır. Diotima, Sokrates’in ‘Şölen’ diyaloğunda da geçmektedir. Sokrates ondan hocası olarak bahseder... Diyalogda sevginin ve Eros’un doğasının ne olduğu ve nereden geldiği tartışılır. Metinde Diotima da kadınları temsil eder ve Sokrates’e sevginin gizemlerini öğreteceğini vaad eder.
Diotima, diyalog boyunca Sokrates’e; Eros’un, ne iyi ne kötü, ne güzel ne çirkin, ne ölümlü ne ölümsüz olduğunu, erosun ‘arada’-ara durum- olduğunu anlatır ve Eros’un Tanrı ve insanlar arasındaki boşluğu dolduran ve bütünlüğü sağlayan bir daimon olduğunu öğretir.
Diotima’nın gerçekten yaşayıp yaşamadığı hakkında net bir bilgi yoktur tıpkı Sokrates için olduğu gibi... Onu, Sokrates’in ya da Sokrates karakterini de kendi yarattığı düşünülen Platon’un yarattığı teorisi de oldukça güçlüdür.
