İkinci Abdülhamid öyle bir şahsiyettir ki, bu manayı heceleyebilmekle bütün sahte oluşlarımız anlaşılmış olacak ve o, 36 Türk hakanı arasında belki en büyüğü diye abideleştirilecektir.
Sayfa 150Kitabı okudu
Reformist Abduh!
Mısırlı Şeyh M. Abduh tarafından kurulan «Mısır Islahat Fırkası» onun eserlerine kucak açmış ve yerinde görüleceği gibi, İslamı asliyetinden inhiraf ettirmekten başka manaya çekilemez reformculuk cereyanının ilk destekçisi saymıştır.
İmamı Rabbani bunlar için kaleme aldığı bir risalede şöyle buyuruyor:
Bugün Şiilerin en azgın fırkasına Alevi deniliyor. Çoğu okuma yazma bilmeyen din ve dünya cahilleri bunlar. Ve meseleye şu hadis ile cevap veriyor:
Fitneler, bidatler ortaya çıkıp Sahabilerime dil uzatıldığı zaman doğruyu bilenler onu bildirsin! Eğer bildirmez derse Allah'ın, meleklerinin, ve insanların laneti bildirmeyenin üstüne olsun Allah böyle bilginlerin ne farz, ne nafile, hiçbir ibadetini kabul etmez!
Sayfa 59
İlk Sofi.
Birinci Asır sonlarındaki Hasan Basri Hazretlerinden sonra, ilk defa «sofi» lakabının da sahibi olarak tasavvufu ve velilik ocağını meydana çıkaran, Ebu Haşim Sofi Hazretleridir.
Ne Batıyı anlayan ne de Doğuyu en mahrem vahitlerine kadar muhasebe edebilen, Tanzimat sonrası, koyu cahil ve katmerli ahmak, sözde aydınlar zümresi, altı kaval üstü şişhane kıyafetleriyle, Hilali Haça feda edici böyle bir gün tutmuşlardır ki, doğru yolu büsbütün kesmek, tıkamak ve onun va’dettiği kurtuluşu kendilerinde göstermek gibi, karşı çıkılması çok zor bir çığır açılmasına vesile olmuşlardır.
Sayfa 147Kitabı okudu
İbni sebe
Önce kendi peygamberine ihanetle işe başlayan, derken İsa dinine türlü mâverai hezeyanlar aşılayan bir insan soyu vardır. Bu soyun İslâm karşısında (prototip) denilen baş örneği de İbn-i Sebe'... İçi ve dışıyla numûnelik yahudi...
Hazret-i Osman devrinde güya Müslüman... Eski adı İbn-i Sevd... Şimdi Abdullah İbn-i Sebe'...
Sayfa 19Kitabı okudu