Al basması
Alkarısı: Türk dünyasının hemen her yerinde görülen ve günümüzde de tüm etkinliğini sürdüren bu iye adeta Umay koruyucu yiyesinin zıttıdır. Üremenin ve çoğalmanın düşmanı gibidir. Daha çok yeni doğum yapan lohusa kadınlara ve yeni doğan çocuklara musallat olduğuna inanılır. Bu inanca göre yeni doğum yapan kadınların ciğerlerinin sökülüp suya götürüp atan sarı albastı imiş. Doğum yapan kadının veya yeni doğan çocuğun ciğerlerinin sökülüp suya atılmasının önlemeyi ve yeni yerine takılmasını sadece kamlar (şaman-büyücü-şifacı) ve ocaklılar başarabilirlermiş.
Sayfa 58 - Babil YayınlarıKitabı okudu
Kara
Türk yön bilgisinde Kara renk, kuzeydir. Halkımızın coğrafyaya adlandırışında bunu görebiliyoruz. Karadeniz örneğinde olduğu gibi. Kuzey soğuğun, kışın, titretenin, istenilmeyen bir gerçeğin rengidir. Kara, kuvvetli, kaba kuvveti olan, kuvveti ile yıldırabilen anlamına da gelmektedir. Bir işi kara düzen yapmak, kara kucakla halletmek gibi.
Sayfa 56 - Babil YayınlarıKitabı okudu
Reklam
Uygurlarda Kurban...
Uygurlar senedeki defa yere kurban verirlerdi. Kış mevsimini de törenle kutlarlardı. Kötü ruhları uzaklaştırmak için altın ve gümüş kaplar içine koydukları suları birbirlerine serperlerdi.
Sayfa 56 - Babil YayınlarıKitabı okudu
218 syf.
10/10 puan verdi
·
Beğendi
·
6 günde okudu
Doğu Anadolu'da Eski Türk İnançlarının İzleri
Halk inanışları, halkın binlerce yıl içinde biriktirdiği kültürel değerlerdir. Bunun doğrusu veya yanlışlığından çok varlığı önemlidir. Hatta çoğunun kendisine göre haklı gerekçeleri de olabiliyor. Bu inanışlarda tarih boyunca çok tanrılı dinlerden, kademe kademe tek tanrılı dinlere kadar gelmiştir. Tek tanrılı dinler de, bu halk inanışlarının
Doğu Anadolu'da Eski Türk İnançlarının İzleri
Doğu Anadolu'da Eski Türk İnançlarının İzleriYaşar Kalafat · Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı Yayınları · 199910 okunma
“Tuz hakkı “ekmek hakkı”
Halk inançlarında gıda ve yiyeceklerle ilgili olan nimetler ‘rızık’ olarak bilinir. Halk rızkı Allah’ın verdiğine başka rızk vericinin olmadığı inancındadır. Rızk, şükrü gerektirir. Rızkına şükür etmeyen nankör olarak bilinir. “Tuz hakkı “ekmek hakkı” ile birlikte anılır.
Sayfa 143 - 1999 Atatürk Kültür Merkezi BaşkanlığıKitabı okudu
akşamları ölmek muteber sayılmaz.
Altay Kutay inancında kişinin ölümünün, 3., 7., 9., 40. günleri ve sene-i devriyesi yapılır. Akşamları çok konuşulmaz ve akşamları ölmek muteber sayılmaz. Akşam saatleri ay çıkmış ise Burkut /kut olmaz, denilir. Anadolu’da ölünün, 3., 7., 9., 40. günlerine ilâveten 52 si de yapılır. Bu günlerde hayır işlenir, lokma dağıtılır, helva kavrulur.
Sayfa 141 - 1999 Atatürk Kültür Merkezi BaşkanlığıKitabı okudu
Reklam
164 öğeden 11 ile 20 arasındakiler gösteriliyor.