Ebediyet şimdidir ve bastırma olmadan fiziksel organizmaya ve fiziksel dünyaya bakmak dünyayı ilahi dünyaya dönüştürür. Ama hayat ölüme karşı bir çaba olduğu sürece bu görülemez.
Sayfa 172Kitabı okudu
İster Yahudi ister Hristiyan, ister kapitalist ya da komünist olsun pratik ahlakçılık geleceğe yatırımdır, sürekli bir inkar ve ertelemedir. Bu, kimsenin tadını çıkartamayacağı bir gelecektir, çünkü zamanı geldiğinde herkes şimdide yaşama becerisini çoktan kaybetmiş olacaktır. Bu bedenle özgürleşme sınavı kendini iyi bir çabayla ortaya koymasında değildir; iyi çabaların sınavı, yabancılaşma ve bastırma olmadan özgürlük sağlayıp sağlamamalarıdır.
Sayfa 171Kitabı okudu
Bir oyundaki ilk adım daima taraf tutmaktır ve ölüme karşı hayatı, olmamaya karşı olmayı seçmek bunlar ayrılabilirmiş gibi yapmaktır.
Sayfa 167Kitabı okudu
Polisin otoritesi ve etkinliği ancak halkın ahlakı kadar etkilidir.
Sayfa 127Kitabı okudu
Geriye dönerek bakınca bilge olmak kolaydır.
Sayfa 127Kitabı okudu
Esse est percipi / var olmak algılanmaktır.
Sayfa 123Kitabı okudu
Hayat ölümle yenilenir, çünkü başka türlüsü olsaydı dayanılmaz bir hatıra ve monotonluk zindanı olacak bir şeyden bizi art arda kurtarır.
Sayfa 123Kitabı okudu
Blake’in “deliliğinde ısrar eden deli sonunda bilgeye dönüşür” fikri, Spinoza’nın “özel şeyler hakkında daha fazla şey öğrendikçe Tanrı’ya daha fazla yaklaşırız” fikrinden uzak değildir.
Sayfa 95Kitabı okudu
Bizler on altıncı yüzyıl kişiliklerine sahip yirminci yüzyıl kavramlarıyla yaşayan insanlarız, çünkü toplumsal uzlaşmalar teorik bilgiyi çok geriden takip etmektedir.
Sayfa 94Kitabı okudu
Müzisyen doğru notaları çalmak için kaygılandığında bloklanır.