Uğur Fatih Alp
@dostoyevzsche
Okuduklarım, izlediklerim ve yazılarım.
Kitaplar / Film-Dizi
Alıntılar / İncelemeler
Radyo - Televizyon Yayıncılığı
Üniversite
Esenyurt - İstanbul
Bakırköy / İstanbul, 21 Temmuz 1988
37 okur puanıEkim 2019 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
William, Venantius'un bıraktığı kara büyü işaretlerini nasıl çözdü?
Umberto Eco'nun Gülün Adı (Il Nome della Rosa) eserinde Baskervilleli William, Venantius'un geride bıraktığı gizemli işaretleri çözmek için hem keskin mantığını hem de dönemin bilimsel bilgisini kullanır.
William’ın bu bilmeceyi çözme süreci şu adımlardan oluşur:
1. Görünmez Mürekkebin Keşfi
Venantius'un cesedi bulunduktan sonra, William onun çalışma masasında boş gibi görünen bir parşömen bulur. Ancak parşömenin üzerinde hiçbir yazı yoktur. William, kağıdın üzerinde hafif bir kabarıklık ve belirli bir koku sezer. Orta Çağ simyasında ve kriptografisinde kullanılan yöntemleri bildiği için, yazıların "sempatik mürekkep" (limon suyu veya benzeri asidik bir sıvı) ile yazılmış olabileceğini anlar.
2. Isı İle Ortaya Çıkarma
Yazıları görünür kılmak için William, parşömeni dikkatlice bir mum alevinin ısısına tutar. Isının etkisiyle organik sıvı oksitlenir ve kağıdın üzerinde kahverengi, gizemli karakterler belirmeye başlar.
3. "Zodyak" Şifresi (Limon Değeri)
Parşömen üzerinde ilk bakışta "kara büyü" veya şeytani semboller gibi görünen işaretler aslında birer ikame şifresidir. William, bu işaretlerin Venantius'un kendi icadı olmadığını, eski Yunan ve Arap metinlerinde kullanılan gizli yazı sistemlerine dayandığını fark eder.
• Zodyak Sembolleri: Şifre, astrolojik burçların ve gezegenlerin sembollerini harf yerine kullanır.
• Çözüm: William, metindeki sembollerin tekrar sıklığını analiz eder (frekans analizi) ve Venantius'un bu sembolleri Latin alfabesindeki harflerle eşleştirdiğini anlar.
4. Kritik İpucu: "Secretum Finis Africae"
Şifreyi çözdüğünde, metin doğrudan kütüphanenin en gizli bölümüne nasıl girileceğini anlatmaktadır. Venantius, kütüphanenin yasaklı bölgesi olan Finis Africae'ye
Reklam
Sefiller (Les Misérables) - Victor Hugo
Bir Vicdanın Destanı: Sefiller
🔹️Sadece bir roman değil, bir insanlık panoraması.
🔹️Jean Valjean'ın bir somun ekmekle başlayan ve bir azizliğe uzanan kefaret yolculuğuna tanık olun.
🔹️Adalet mi, merhamet mi? Müfettiş Javert ve Valjean arasındaki o ince çizgiyi keşfedin.
🔹️Fransız Devrimi’nin gölgesinde; aşk, fedakarlık ve onur üzerine yazılmış en büyük eser.
Bazı kitaplar sadece okunur, bazıları ise yaşanır. 19. yüzyıl Fransası’nın arka sokaklarından yükselen bu dev eser, vicdanın sesini duymak isteyen herkes için bir rehber niteliğinde. Jean Valjean’ın dönüşümü size "insan her zaman değişebilir" dedirtecek. 📖
🔸️"Ölmek bir şey değil, yaşamamak korkunç."
🔸️"Fakir olmak, hiç değilse nefes alabilmektir."
🔸️"Işık saçmanın iki yolu vardır: ya kandil olmak ya da yansıtan ayna."
Victor Hugo, bu satırları 1862 yılında yazdı ama etkisi bugün hâlâ taze.
Binlerce sayfa, tek bir soru: İnsan ne kadar alçalabilir ve ne kadar yükselebilir?
Sefiller'i bitirdiğinizde aynı kişi olmayacaksınız.🕯️🇫🇷
Kitaplığınızı Yenileme Vakti! 📚
SaltOkur'da bu haftaya özel dev indirim var!
Kramer Kramer'a Karşı - Avery Corman, İnsanları Etkileme Sanatı - Jocelyn Davis, Kaygısız Beyin - Dr. Catherine M. Pittman - Elizabeth M. Karle gibi önemli eserlere Kitapyurdu üzerinden %40 indirimle ulaşabilirsiniz.
Öne Çıkan Kitaplar:
📕 Kramer Kramer’a Karşı (Avery Corman)
Boşanma sonrası bir babanın oğlu ile kurduğu bağ
üzerinden aile, sevgi ve sorumluluk kavramlarını sorgulatan etkileyici bir roman.
📕 İnsanları Etkileme Sanatı (Jocelyn Davis)
Bilgece yönetimin inceliklerini ve insan ilişkilerinde etki yaratmanın yollarını, farklı kültürlerden örneklerle anlatıyor.
📕 Kaygısız Beyin (Catherine M. Pittman & Elizabeth M. Karle)
Kaygı, panik ve endişeyi anlamak ve kontrol altına almak için bilimsel ve uygulanabilir yöntemler sunuyor.
👉 Bu büyük fırsatı kaçırmamak için Kitapyurdu web sitesini veya mobil uygulamasını ziyaret etmeyi unutmayın!
Gülün Adı | Umberto Eco
Altıncı Gün - Sabah
Sayfa: 585
Adso, "Dies irae"yi* dinlerken bir düş görüyor ya da dilerseniz, bir görüntü diyelim.
* Dies irae (Latince): Gazap günü.
Yaratılışın Başyapıtı ve Ölümün Tozu
Umberto Eco’dan Vanitas, Memento Mori ve Bedensel Geçicilik Üzerine…
💬 Alıntı:
Sanki kocaman tek bir beden binlerce yıl boyunca kendisini oluşturan parçalara ayrılmış, bu parçalar ölü rahiplerin kemiklerinin durduğu odadan daha görkemli, ama ona benzeyen tüm mahzeni dolduracak biçimde düzenlenmiş yaratılışın başyapıtı olan insan bedeninin maddesel biçimi birçok rastgele biçime ayrılmış, böylece kendisinin tam karşıtı olan imgelere, artık kavramsal değil, dünyasal bir biçime, yalnızca ölümü ve yıkımı simgeleyen tozlara ve parçaçıklara dönüşmüş gibiydi.
📌 Metnin Bağlamı
Romanın sonunda, yaşlı Adso manastırın küllerinden geriye kalan yıkıntılar arasında gezinirken, bir zamanlar kusursuz ve uyumlu bir bütün olan insan bedeninin şimdi kemik yığınları, toz ve rastgele parçalara dönüştüğünü fark eder. Ölü rahiplerin kemik odalarından daha görkemli ama aynı ürpertici düzenlemede duran bu enkaz, yaratılışın zirvesinin nihai çöküşünü simgeler.
📌 Tematik Çözümleme
Yaratılış ve yıkım: İnsan bedeni tanrısal bir başyapıtken, zamanla kaosa ve toza dönüşür.
Vanitas motifi: Her şey geçicidir; güzellik, bütünlük ve anlam sonunda boşluğa evrilir.
Ölüm ve estetik: Kemik odalarının düzenlenmiş görkemi bile ölümü ve yok oluşu gizleyemez, aksine daha çarpıcı kılar.