Dr. Gülüşan Göcen
İyilik gören, iyilik aldığı kaynağın zaten ona bunu sağlamakla yükümlü olduğunu düşündüğü gibi, bunu bir kâr-yarar hesabı olarak kabul ediyorsa ya da bir otorite kurma ya da bağımlı kılma olarak görüyorsa da şükür azalacak, hatta hiç yaşanmayacaktır.
Sayfa 178Kitabı okudu
Dr. Gülüşan Göcen
Zikredilmesi gereken bir husus da dinlerin öğretilerinin anlatıldığı anlam dünyasıyla bugünün insanının anlam dünyası arasında bağlantının (özne, fiil ve nesneleri açısından) sağlıklı kurulamamasıdır.
Sayfa 174Kitabı okudu
Jung
Yazdığım her şey, içsel bir zorunluluğun sonucuydu. Beni harekete geçiren ruhun konuşmasına izin verdim.
Sayfa 164Kitabı okuyor
Mit, insanın kendisini tabiattan ayıramadığı zamanlarda, tabiatın sırlarını ve mahiyetini saflıkla ama bir o kadar da sade olmayan hikâyelerle anlama ve anlamlandırma çabası olarak karşımıza çıkmaktadır. Bu tıpkı bir çocuğun gördüğü her şeye, "bu nedir?" sorusunu arka arkaya sıralamasındaki gibi, beşeriyetin en meraklı olduğu çocukluk devri gibidir.
Sayfa 146Kitabı okuyor
Her şeyin kutsal olduğu zamanlardan bazı şeylerin kutsal olduğu ve hiçbir şeyin kutsal olmadığı zamanlara gelinmiştir.
Hillman
Mitoloji antik zamanların psikolojisi;
Psikoloji ise modern zamanların mitolojisidir.
Sayfa 123Kitabı okuyor
Psikoloji; tabiatüstü, öncüle meydan okuyan ve onu daha az inanılır hâle getiren bilimin tarihsel yükselişinin bir parçasıdır.
Andromeda Kompleksi
Karşısına çıkan erkeğin etkileyici sözleri ile içinde bulunduğu zorluklardan kurtulup, mutlu bir hayatın kendisini beklediğine inanan kadınlar için kullanılan psikomitolojik terim.
Kassandra Sendromu
Kişisel algılardan dolayı bazı şeylerin kötüye gideceği inancı ve buna kimseyi inandıramama durumu.
Siyahları eğitimden mahrum bırakmamızı haklı çıkaracaksa, onların aptal olduklarını düşünmek işe yarar ve kadınları elektrik süpürgesine bağlı tutmak istiyorsak, onların ağır ve sıkıcı domestik işlere biyolojik olarak hazırlanmış olduklarını düşünmek işe yarar... Kendimiz dışındakileri "insandan aşağı" kabul ettiğimizde öldürmek ve yaralamak insan kardeşlerimizi öldürmek ve yaralamaktan daha kolay olur.
İnsanlar bilgiye aksi ya da tamamı bulununcaya kadar "asıl" ve eldeki "bütün" olarak muamele etmişlerdir.
İnsan söz konusuysa ilerleme sadece zamana bağlanamaz. İlerleme, ne kaçınılmaz ne de süreklidir. Tarih sadece zaman zaman birikimseldir.
İnsanlığın ayrı ayrı bölümleri olsa da insan zihninin her yerde bir ve aynı olduğu, antropolojik çalışmaların sonuçlarından biridir.