DUNYANIN ZEMMi VE KOTULENMESi
Resulullah (aleyhissalatu vesselam) "Sünnete uyarak yatan mü'minin uykusu da ibadettir" buyurmaktadir.
DUNYANIN ZEMMi VE KOTULENMESi
"Ancak tevbe edip amel-i salih işleyenlerin Allah kötülükerini iyiliklere çevirir'' (Furkan 70) ayetinin müjdesiyle, eski günahları bagışlanmakla da kalmaz, o günahları sevaba çèvrilebilir.
Sayfa 253 - AkcagKitabı okudu
Reklam
DUNYANIN ZEMMi VE KOTULENMESi
Resullullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Dünya, mümine hapishane, kafire cennettir." .Alimler, bu hükmün ahirete nisbetle verildigini, yani, mümine Rabblerinin ahirette hazırladıgı cennete nisbetle, dünya hayatinin bir hapishane hükmünde kaldigini belirtirler. Dünyanin kafir icin cennet olmasi da, yine ahirette karsilacagi Cehennem azabina nisbetledir.
Sayfa 253 - AkcagKitabı okudu
DUNYANIN ZEMMi VE KOTULENMESi
Dünyanın üç yüzü var: Birinci yüzü: Cenab-ı Hakk'ın Esmasına bakar. Onlann nukusunu gosterir. Mana-yi harfiyle, onlara ayinedarlik eder. Dunyanin yuzu hadsiz mektubat-i Samedaniyyedir. Bu yuzü gayet güzeldir. Nefret degil, aşka layiktir. ikinci yüzü, ahirete bakar. Ahiretin tarlasidir. Cennetin mezrasıdir. Rahmetin mezheresidir. Bu yüzü dahi, evvelki yüzü gibi güzeldir. Tahkire degil, muhabbete layiktir. Üçünçu yüzü, insanin hevesatina bakan ve gaflet perdesi olan ve ehl-i dünyanin mel'abe-i hevesat olan yüzüdür. Bu yüzü çirkindir. Çünkü fanidir, zaildir, elemlidir, aldatir. hadide varid olan ehli hakikati ettigi nefret, bu yüzdedir.
Sayfa 261 - AkcagKitabı okudu
bilgili Müslüman'ın cahil Müslüman'dan hayırlı
Hind miskinleri gibi bir lokma, bir hırka ile yaşamayı ifade eden riyâzat İslam'da yoktur. Gazali'deki, fakirliğin övülmesi, zenginliğin yerilmesi ve dünyanın zemmi ile ilgili bölümler ve hadis diye takdim edilen uydurmalar, bu zihniyetin tezahürüdür. Zengin Müslüman, fakir Müslüman'dan hayırlıdır. Güçlü, sağlıklı Müslüman hasta Müslüman'dan hayırlıdır. Tıpkı; bilgili Müslüman'ın cahil Müslüman'dan hayırlı olduğu gibi.
Sayfa 199 - Sadettin Merdin ile yapılan röportajKitabı okudu
"Dünyayı yeren ayet ve misaller pek çoktur. Kur'an-ı Kerim ayetlerinin çoğu dünyanın zemmi, insanları ondan vaz geçirmek ve ahirete davet ile alakalıdır."
Sayfa 453 - Bedir Yayınevi - 3.cilt - 6.Kitap - Kitabü Zemmi'd-Dünya (Dünyayı Zem Etmek, Kötülemek / 1.Beyan / Dünyanın ZemmiKitabı okudu
Reklam
Dünya Yok Olmaya Mahkumdur...
Hz.İbrahim (as)'a inen sahifelerde şöyle buyurulduğu nakledilmiştir: “Ey dünya! Senin yapmacık süslerin iyiler (ebrar) katında hiçbir kıymet ifade etmez. Zira ben onların gönüllerine sana husumeti ve senden yüz çevirmeyi yerleştirdim. Senden daha düşük bir şey yaratmadım. Senin her varlığın hakirdir ve yok olmaya mahkûmdur. Seni daha ilk yarattığım zaman kimse için devamlı olmamanı ve kimsenin sende daimî kalıcı olmamasını takdir ettim. İçlerinden bana iman eden, beni tasdik eden ve istikamet üzere bulunan salihlere müjdeler olsun. Onlara tekrar tekrar müjdeler olsun ki, mezarlarından kalkıp bölük bölük bana gelecekleri zaman onların mükâfatları, önlerinde parlayan nurları ve kendilerini kuşatan meleklerle beraber benden umdukları rahmete ulaşmalarıdır.”
Sayfa 63
Bir mümin üç gün art arda ilim öğrenmeyi ve kitap okumayı keserse, manevi halleri alt üst olur. Kendisi farketmese dahi.
80 syf.
9/10 puan verdi
·
Beğendi
·
26 saatte okudu
Kendini Aldatan İnsan
Kendini Aldatan İnsan
, çevirmeni Muhammed Yazıcı'nın ifadesiyle,
İhyâ-u Ulumi'd-Din (4 Cilt Takım)
İhyâ-u Ulumi'd-Din (4 Cilt Takım)
'in "Mühlikât" bölümünün onuncu kitabı olan "Kitabü Zemmi'l Ğurûr"un (Gururun Yergisi Kitabı) "el Keşf ve't-Tebyîn fî Ğurûri'l-Halki Ecmaîn" (Tüm İnsanların Aldanışının Keşif
Kendini Aldatan İnsan
Kendini Aldatan İnsanİmam Gazali · Ketebe Yayınevi · 2022319 okunma
İSLÂM'DA TAKLİD MESELESİ...
Ebubekir Sifil
Ebubekir Sifil
hocanın kaleminden (İnkişâf Dergisi, Ekim 2009) enfes bir yazı: - Modern zamanların modası hiç geçmeyen temel tartışma konularından birisi taklid meselesi. Kimilerinin, "bilgi çağı"na yakıştıramadığı için –kıvırcık saçlarını düzleştirmek uğruna kendisine en olmaz işkenceleri reva gören zenciler misali– "kendinden
Reklam
Dünyanın hiçbir hukuk anlayışında, birbirine zıt iki renkten birinin methi, öbürünün zemmi manasına getirilemez.