zeyneb
@duseyazan
okuduğum her kitapta resmen şahayane bir dünyaya ışınlanıyorum.
893 okur puanı
Kasım 2017 tarihinde katıldı
Okuma Hedefleri
Onlar evlerini, ocaklarını, bahçelerini, ağaçlarını; bu yoldan, bu elektrik tellerinden, bu motor seslerinden kendilerine ulaşan hesap-kitap üzerine bina ettiler
Sayfa 38
Umudu üzdü Zinnure. Benden de, kendinden de...
Sayfa 34
Incinmekten ya da daha doğrusu, incitmekten korkan bazı insanlar duygusal dünyalarını mantık ve düşünce yoluyla da yalıtabilirler. Böyle bir insan kendisine acı veren durumlara ilişkin duygusal tepkilerini mantıksal açıklamalarla denetlemeye çalışır. Bunu yaparken ya kendi tepkisizligine ya da karşı tarafın tepkilerine gerekçeler bularak etkin olamamasının yarattığı değersizlik duygularını hafifletmeye çalışır. Duygusal olaylara nesnel bir yorum getirerek tepki verme sorumluluğundan kaçınma, daha çok aydın kişiler arasında görülür. Çünkü, düşünce ve mantık, çağdaş insanın duygusal yaşantıların olumsuz etkilerine karşı geliştirdiği etkili bir korunma aracı durumuna gelmiştir. Günümüzde çoğu aydın, bir araya geldiklerinde duygularını yaşayacakları yerde, soyut kavram tartışmaları aracılığıyla ilişki kurma eğilimi göstermekteler. Bunun sonucu bazen bir insanın duygu ve düşünceleri arasındaki kopukluk öyle boyutlara ulaşabilir ki, kişinin savunduğu düşüncelerle duygusal tepkileri arasında önemli çelişkiler ortaya çıkabilir.
Sayfa 71
Okur Takip Önerileri
Bir insanı sevmek, onun gerçeklerini anlamaya çalışmayı da içerir.
Sayfa 43
Çağdaş toplumlarda incinmek ve diğerlerini incitmek eskiden olduğundan daha kolay. Insanlar birbirleriyle eskisine oranlar daha çeşitli biçimlerde ilişki kuruyorlar. Bunun sonucu kendimizi koruyacak savunma sistemlerini geliştiriyoruz, incinmemek için diğer insanlara tereddütle yaklaşıyoruz. Diğer insanlara zarar vermemek için onlarla ilgilenmemek, her insanın kendi basının çaresine bakmasını gerektiriyor. Bunun getirdiği yalnızlığa dayanamayan birçok kişi alkol, uyuşturucu madde vb. araçlarla çevresine yabancılaşmasının verdiği acıdan kurtulmaya çalışıyor. Hiçbir şeye bağlanamamak insanın boşluk ve anlamsızlık duyguları yaşamasına neden oluyor.
Sayfa 31
Birbiri için yaratılmış iki insan düşünün, sonra onların birbirlerine kavuştuğunu ve mutlu son.
Mutlu sondan sonra başlar asıl hikâye.
Sayfa 103
Ailem yanımdayken, onların sesi korkudan uzakken yeryüzü genişlerdi. Yeryüzü genişlerdi ve ben onları kaybetmekten korkardım.
Sayfa 98
Güzel olsaydım, güzelliğim bir pisliğin elinde heba olacak diye üzülürdüm. Çirkinsem üzülmeye gerek yoktu. Çirkinsem üzülmeye gerek vardı, olmaz olur mu! Hiçbir şair çirkine şiir yazmamıştır. Keloğlan ve prenses. Bu böyledir. Siz hiç duydunuz mu, prens ve kelkız? Böyle bir şey masallarda bile yok. Neden yok? Bizi buna kim inandırdı! Tabii ya! Babamız bizi sevmedi çirkiniz . Benim çirkinliğimin bilr babamla ilgisi...
Sayfa 93
Melek işveli kızlardandır. Nazlanmayı bilir çünkü babasıyla konuşurken kıymet görmeyi öğrenmiştir. Mutluluğun kahvaltıyla ilgisi var mı ben bilmem ama mutluluğun babayla ilgisi vardı. Kendini sevmenin, sevilmenin... Evet, kız çocuğu için her şeyin babayla ilgisi vardı.
Sayfa 91
Bazen koşmak bile uzaklaşmaya yetmiyor.
Sayfa 73
Yalnızlık, sessiz bir beddua gibi.
Sayfa 70
Ballı kullar sizden nefret ederdim.
Sayfa 57
Çok zaman sonra cenneti yeniden hissedince onun benimle öldüğünü değil, hep benimle yaşadığını anladım. Madem benimle yaşadı öyleyse bir seslenmemle olduğu yerden bana gelsin istedim. Oysa ben kuşlarla konuşacak dili kaybetmişim Ibrahim! Ben Allah'tan neyi isteyeceğimi unutmuşum. Hangi hikayede kim olarak var olduğumu bile artık bilmiyorum.
Sayfa 55
Bir insanın kişiliğinin gerçekten olağanüstü yönlerini anlayabilmek için eylemlerini uzun yıllar boyunca izleyebilme şansına sahip olmak gerekir. Kişinin eylemleri bencillikten tamamıyla arınmışsa, onu eyleme yönlendiren itki eşsiz bir yücegönüllülük örneğiyse, hiçbir ödül beklemediği kesinse ve dahası yeryüzünde silinmeyecek izler bırakmışsa, işte o vakit gerçekten de hataya yer bırakmayacak bir kesinlikle unutulmaz bir insandan bahsediyoruz demektir.
Sayfa 3 - everest yayınları
Yolunca, yordamınca kuşatılmış bir halk üzerine bombalar yağdırmak, biçim bakımından kimseyi rahatsız etmiyor ve saygıdeğer bir şey sayılıyor bu! Estetik kaygısı, güçsüzlüğün ilk belirtisidir! Hiçbir zaman, şu anda olduğunca apaçık duymamıştım bunu; suçumun anlamını ve buna niçin cinayet denildiğini şu anda olduğunca hiçbir zaman anlamamıştım ve kendimi hiçbir zaman şu anda olduğunca güçlü ve inançlı hissetmemiştim!..
Sayfa 649 - türkiye iş bankası yayınları
