Bozgunculuk
Bozgunculuk yapanların dünya üzerinde ki planlarını dine yamamak isteme amaçları nedir?
Bunun yanıtı çok basittir. Bilmediğimiz farklı hiçbir konudan bahsetmeyeceğim. Sadece yaşanan gerçekleri tarihi akışı içinde sizlere sunuyorum. Biraz uzun bir derleme olmakla birlikte farkındalık düzeyimizi değiştirecek bir yazı hazırladım.
İkinci Adam YayınlarıKitabı okudu
Mühim notları derledim:
Etimolojik olarak, "millet" (nation), Latince "ırk" veya "doğuş" teriminden türemiştir. İlk çıktığında kabilelerle ilgili bir anlam taşıyordu, fakat sonraları kabaca, sadece bir "halk"ı veya "yöre ahalisi"ni (folk) ve "milliyet"i (nationality) değil, aynı zamanda bağımsız ve hükümran bir
0-360Kitabı okudu
"Merzifonlu'nun, idam emrini getiren bostancıbaşı ile yanındaki cellâda karşı tavrı nedir? Padişahın kendisini azlettiği hakkındaki hat geldiği zaman, Paşa, Belgrad Paşa Sarayı'nda öğle namazını kılmaktadır. Yenilgiye uğrayan her vezir gibi, sonunun ne olacağını bilmektedir. Bostancıyı almış, kabul etmiş, sunduğu fermanı öpüp başına
Sayfa 24Kitabı okudu
Ebrehe'nin kaleme aldığı Müsned (20.YY b. )
"Rahmân'ın ve O'nun Mesihi ve Sebe, Zû Reydân, Hadramut, Yemenât ve buraların dağ ve sahillerinde yaşayan kabilelerin kralı Ebrehe Zîbmân'ın gücü adına! Ebrehe bu yazıyı, nisan ayında Ma'd kabilesi ile yaptığı İlk Bahar Gazvesi'nde satırlara nakşettirdi.
Savaş şöyle olmuştu:
Komutan Ebû Cebr Uleyy kabilesinin başında, komutan Bişr İbn Hısn, Sa'd ve Murad kabilesinin başında birlikte (düşman Ma'd kabilesinin kolları) Âmiroğulları ve Aynu'l-melik oğulları kabilelerine saldırdılar. Amiroğulları kabilesinin karşısında ordunun önüne geldiler, (müttefik) Kinde ve Uley kabileleri Zu Merah Vadisi tarafına yöneldi, Murdar ve Sa'd kabilesi ise Tersen tarafındaki vadiye yöneldi ve bunlar düşmanı kesip biçti bir kısmını esir ederek mallarını çokça ganimet aldı. Kral da Halbân'da⁸ savaştı ve Ma'd kabilesine bir gölge gibi yaklaşarak esirler aldı. Bundan sonra Ma'd kabilesi Amr ibn el-Münzir ile barış görüşmesi yaptı. Amr, Ebrehe'ye garanti verdi ve Ebrehe onu Ma'd kabilesinin başına yönetici olarak atadı. Ebrehe, er-Rahman'ın gücü ve yardımı sayesinde Halbân'dan 622⁹ yılının 'Zu Alân' ayında döndü."
⁸ Arap yarımadasının ortalarında, Mekke ile Riyad arasında Riyad'a yakın bir yerleşik yeri.
⁹ Miladi olarak 551-552 yılı.
Sayfa 114 - VadiKitabı okudu
ve peygamberi Mûsa aleyhisselâma şöyle vahyetti: "Ey İm- ranın oğlu! Uyanık ol! Nefsin için arkadaş ara. Her dost ve arkadaş ki, benim sevgim üzere sana yardımcı olmazsa bil ki o senin düşmanındır."
Cenâb-ı Hak kulu ve peygamberi Hz. Davud'a şöyle vah- yetti: "Yâ Dâvud! Ne oluyor, seni tek başına halktan uzak bir yere çekilmiş görüyorum?" Davud: 'İlâhi! Senin için halktan yüz çevirdim." Cenâb-ı Hak: "Ey kulum, Davud! Uyanık ol! Nefsin için iyi arkadaş ara! Sevgi ve muhabbetimde sana uy- mayan bir arkadaşla arkadaşlık yapma! Çünkü o senin düş- manındır. Hem de kalbini katılaştıran ve benden uzaklaş mana vesile olan bir düşman.."
Hazret-i Davud'un haberlerinde varid olmuştur ki, bu yüce peygamber: "Ya Rabb! Bütün insanların beni sevmesi ve seninle aramın sağlam kalması neyle mümkün olur?" diye Allah'a yakardı.
Cenâb-ı Hak: "insanlara tabiatlarına uygun düşen hare ketlerle muamele et! Benimle kendi aranda da iyilik yap!" Bazı rivayetlerde "Ehl-i dünyaya dünya ahlakiyle muamele et. Ahiret chline de ahiret ahlâkiyle muamele et", demiştir.
_Benim ülkem Dünya’dır. Tüm insanlar benim kardeşimdir. İyiyi ve doğruyu yapmak benim dinimdir.
_Her türlü yanlışa karşı en amansız silah Akıl’dır. Bugüne kadar başka bir silah kullanmadım, bundan sonra da kullanmayacağım.
_Mantığı kullanmayı reddeden birisiyle tartışmak, ölüye ilaç vermeye çalışmak gibidir.
_İktidar halktan korkarsa bu
