Öğrendiğimiz ve deneyimlediğimiz her şey ilk başta psişiktir. Dolaysızca ve kendiliğinden gelen ve kavranan tek şey psişik bir şeydir, yani psişik imgedir. Yaşamın ilk tek ve temeli budur. "Hissediyorum" [empfinde], ilk hakikattir. Gerçeklik -yani gerçek dediğimiz şey- duyumumuzun gerçekliğidir. İlk bakışta, duyum gerçek olan şeydir ve aslında gerçeklik karakterini bize sunan şeydir.
Sayfa 78 - 1. DersKitabı okudu
Var olmak, algılanmaktır. Dolaysız gerçek duyumdur. Duyum bize, ruha aittir. Onun ötesinde hiçbir şey bilmiyoruz. Gerçeğin tek göstergesi ve tanığı, bu bilinç durumlarının ve değişimlerin tekrar tekrar doğuşudur. Dünya bizim tasvirimizdir...
MonoKL
Yumurta mi tavuktan, tavuk mu yumurtadan çıktı meselesinin canınızı bu kadar sıkması hayvanların ilk başta da bugünkü gibi olduklarını düşünmenizden kaynaklanıyor. Ne çılgınlık!.. Başlangıçta ne olduğumuzu bilmediğimiz gibi, gelecekte de ne olacağımızı bilemeyiz. Bataklığın içinde kımıldayan ufacık bir yer solucanı belki büyük bir hayvan olmak
Sayfa 9Kitabı okudu
Eğer bir duyum ya da düşünceye kapılırsam içerikleri verili bir gerçek değildir, ona içimizden gelen bir şey eklenmiştir. Söz gelimi bir resim gördüğümde "bana bir şeyi anımsatır". O anının haricinde ya da o anıya bağlı olarak, bilinç işlevinin öznel kısmı denen şey belirir. Düşünmede bu demektir ki, içimde otomatik olarak -daha sonra kendini bu dışarıyla özdeşleştiren- bir içerik belirmeksizin hiçbir düşünceyi kavrayamam.
Sayfa 123
Daha açık olmak adına sezgiyi kısaca tanımlayalım isterseniz:
1. Sezgi temel bir psikolojik işlevdir. Bilinçdışı bir yordamda algı sağlayan işlevdir.
2. İçsel ya da dışsal her şey bu algının nesnesi olabilir; hatta bu –iç ya da dış- nesneler arasındaki bağlar bile.
3. Sezgi ne duyumun ne hissetmenin ne de düşüncenin bir işlevi değildir.
4. Duyum gibi sezgi de irrasyonel bir algı işlevidir.
5. Duyum meselesinde olduğu gibi, sezgi içerikleri verili bir olgu niteliği taşır, haliyle, düşünme ve hissetme işlevlerinin tam tersidir, bunların içerikleri türetilmiş ya da çıkarsanmış bir şey niteliği taşır.
6. Sezgi içruhsal bir işlev değildir, aksine her şeyi kapsayabilir: ölüm, yaşam, sağlık, hastalık, hava durumu, borsa, doğada var olan her şey.
7. Avcılar, borsa simsarları, -yani şanslı olanları- arasında ve rutin bir sistematik işten ziyade yaratıcı kavrayışa ihtiyaç duyulan her meslekte sezgi tiplerine rastlarsınız. Sanatçılar, doktorlar ve genel hatlarıyla insan sarrafları arasında sezgisel tip bolca bulunur.