Geceyi duayla bitirelim
Allah'ım..
Şu anda bu mesajı okuyan Kulunu çok sev. Razı olana kadar onu yaşat.
Ey Rabbim onun Hakkında hayır olanı, Gönlünde Razı olanı,
Hakkında hayırlı eyle.
Rabbim onu her türlü Kötülükten musibetten koru.
Tek bir saniye bile Üzülmesine izin verme. Ona çekemeyeceği dert verme, Onu doğru yoldan Hiç ama hiç ayırma.
Onu Efendimiz'e (s.a.v). Komşu eyle...
BİZİM SANATIMIZ MUTLAK GÜZELE GÖTÜRÜR...
- "İslâm sanatında kaos yerine "Tevhid" şuuru hâkimdir demiştiniz. Yine Batı sanatı için de Tanrı’yı objede aramak “putperestliğin” özelliğidir demiştiniz. Bunun sanatkâr planına baktığımızda her biri kendi inancı ve dünya görüşünü de eserine yansıtıyor olmalı ki, biri Tevhid şuuruyla hareket ederken bir diğeri taşa tapınma
ALLAH GÜZELDİR, GÜZELİ SEVER...
- "Güzel nedir, güzeli nasıl yakalayabiliriz, güzellik kavramı herkes için farklı mıdır, güzelliği bize tarif edebilir misiniz?
- "İnsanoğlu, yaşadığı âlemde, yalnız "doğruyu" ve "iyiyi" değil, "güzel"i de arar. Bu sebepten estetiğin gerçek konusu "güzellik" ve "çirkinlik"tir. Sanatkarın
İZÂFÎ GÜZELLİKTEN MUTLAK GÜZELLİĞE GİDEN YOLLAR...
- "Biz de meseleyi buraya getirmek istiyorduk. Sanatkâr eserini inşa ederken gerçekte neyi arıyor? Hakikaten de “Mutlak Güzel”i aradığının şuurunda mıdır?"
- "İslâm'da "güzellik", başlı başına bir hakikattir. "Güzellik", her ne kadar, insan için "izâfî" bir mânâ taşıyorsa da gerçekte "Mutlak
SANAT ALLAHI ARAMAK, GERİSİ ÇELİK ÇOMAK!..
- "Din ve sanat münasebetinin de bununla bir bağlantısı var mıdır? İslâm ile Hristiyanlık arasında bir mukayese yapabilir misiniz?"
Putperestlerde din ve sanat, âdeta aynı şeydir. Bu duruma müşahhas bir örnek olarak eski Yunanistan verilebilir. Mücerret dinden habersiz, eski Yunan’da Hegel'in dediği gibi "Tanrılık ile insanlık
Sen ki benim çaresizliklerimin sırdaşıydın,
Şimdi sırlarım bile çaresiz kaldı.
Sır olan paylaşılmaz derlerdi.
Gidişin ile,
Paylaşmaya kıyamadığım sırrım mı oldun ?
Ü.S.E