Zeki

Zeki yorumladı.
208 syf.
3/10 puan verdi
·
Read in 5 days
"Tanrı aşkına, lanet olsun." gibi cümleler o kadar sık kullanılmış ki bir yerden sonra yeter artık deyip kitabı bırakmayı düşündüm. Vaktinizi boşa harcamayı düşüyorsanız okuyun tabii. Fazla ağır eleştiri oldu ama bu kitaba kadar okumanız gereken binlerce kitap var.
Çavdar Tarlasında Çocuklar
Çavdar Tarlasında ÇocuklarJ. D. Salinger · Yapı Kredi Yayınları · 202159.8k okunma
Zeki okurunun profil resmi
modern zamanların en önemli eserlerinden biri sayılan bir kitaba bu eleştiriyi kullanılan kelimler üzerinden yapmanız, kitabın içeriği ve ana karakterinin kişiliğini hiç göz önüne almadığınızı gösteriyor. 4 kez okuldan atılmış tam bir " serseri ergen" olan Holden'in başka bir şekilde konuşması, jargonunun kibar olması kitabın tüm gerçekçiliğini yerlebir ederdi. Aynı üslubu Otomatik Portakal'da da görebilirsiniz ama kesinlikle Otomatik Portakal'a kadar okunması gereken kitap sayısı binlerle değil onlarla ölçülebilir. Başlı başına bir şaheser, hem de o jargondan daha kötüsüyle. Çok haksız bir eleştiride bulunduğunuzu düşünüyorum.
Reklam
Zeki bir yorumu yanıtladı.
195 syf.
9/10 puan verdi
·
Liked
·
Read in 3 days
ÇÜŞ ORHAN ÇÜŞ!!! Çüş, hatta yuh veya oha ama Murat Bardakçı’nın dediğinin tam tersi manasında, her kitabında aklındaki düşünceleri, görüşleri yazmaya cesaret ettiğin ve 301’den yargılanmana rağmen hala cesaretinle olanı olduğu gibi bu kitabında yazdığın için, hakaret seviyesinde gelen eleştirilere edebiyatınla cevap verdiğin için ve her bir
Kırmızı Saçlı Kadın
Kırmızı Saçlı KadınOrhan Pamuk · Yapı Kredi Yayınları · 201950.9k okunma
Zeki okurunun profil resmi
Öncelikle yorumuzu beğendiğimi söylemeliyim fakat bir noktayı düzeltmeden geçemeyeceğim; Ganimet ve yağma birbirinden tamamiyle ayrı 2 kavram. TDK' da aynı eylemin sonucu olarak açıklanmış fakat ganimet Arapça ve İslami bir terim. Arapça'da yağma "nehibe" kelimesidir, İslam'ın savaşan müslümanlara tanıdığı belirli şartlara bağlı ve sınırlamalarla dolu bir haktır. Enfal suresi'nde şartları belirtilmiştir. İslam'da ganimet ele geçirenin olmaz, savaş sonrası tüm mal taşınmaz, mücevher kaydı tutularak sayılır 1/5'i devlet hazinesine kalan 1/4 de öncelikle savaş sonrası hayat idamesi zorlaşmış olan(sakat kalan) gaziler başta olmak üzere asker arasında paylaştırılır. Kayıtları mevcuttur afaki konuşuyorum sanılmasın. Orhan Pamuk yağma diyor diye yağma olmuyor fakat büyük yazarlar aynı zaman da kanaat önderleri gibidirler. Çok fazla insana ulaşıp çok fazla fikri değiştirebilirler, Yanlış değişimler büyük sonuçlar doğurabilir. Bu kalemin kılıçtan keskinliğinin kanıtı zaten. Şahsi görüşüm bu imtiyazın Türkiye'de bir çok yazar tarafından istismar edilerek özellikle islami düşünce tarzının dejenerasyonunda etkin şekilde kullanılmakta olduğu yönünde. Elif Şafak'ın "Aşk"ı da en güzel örneklerden. Mevlevi dergahlarından çok fazla tepki aldığında "kalem benim kağıt benim" vari şeylerle karşılık vermişti. Tepkim bunadır.
1 previous answer
Zeki okurunun profil resmi
Ayetler inerken müslümanlar savunma savaşı yapıyorlardı önermeniz yanlış müslümanlar Mekke'yi feth etti, hayberi kuşattı, mısır, şam gibi büyük şehirleri fetihlerle islama kattılar, Hatta ve hatta tüm arap yarım adası Hz. Ebu Bekir döneminde feth edilip İslamlaştırılmıştı. Müslümanlar İslam için fetihde yaptılar savunmada, O zaman Hz. Peygamber de feth ettiği beldeleri yağmalamış sayılır, çünkü Osmanlı kayıtlarına baktığımızda ganimet dağılımında Asrı Saadet'teki uygulamanın devam ettiğini görebiliyoruz. Yağma bir beldeye açıkça tecavüz etmektir, yanında götürebildiğini almak götüremediğini başkasına yar etmemektir. İslam tarihinde bunun örneği çok ama çok azdır, hele ki osmanlıda yükseliş döneminde böyle yağma olaylarının cezalarına dair sayısız menkıbe ve hikaye vardır. durgunluk ve çöküşte osmanlının fütühat yapma gücü kalmadığı için zaten ganimetten söz etmek yersiz. 2. bir mevzu her ne kadar tasavvufa karşı olsanız bile bunun bir kültür ürünü olduğunu - heleki mevlevi'lik bu konuda en önde gelen tarikattir - Tüm dünya da Rûmi diye tanınan Mevlana'nın yolunu hayatını, yaşadığı biçime açıkça ters düşecek bir şekilde yazıp bunu dünya okuruna sunmak vicdana sığmaz. bu açıkça dejenerasyondur ve geri dönüşü olmaz. Sevin veya sevmeyin, bir kültürü, mirası kirletmek bu kadar kolay olmamalı. Yazar'ın birinci yükümlülüğü bulunduğu toprağın dokusuna sahip çıkmaktır.
2 next answer
Geri118
92 öğeden 91 ile 92 arasındakiler gösteriliyor.