Bediüzzaman said Nursi mektubat kitabında hilâfet hakkında:
"İslâm'da net bir yönetim biçimi yotur. İslâm'ın üç ana delili ve üç ana kaynağı olan Kur'an, Sünnet ve icma açısından bakıldığında, yönetim şekli hakkında sadece bazı esaslar tavsiye edilmiştir. Bu esaslar ise şûra, meşveret, hesap verebilirlik gibi değerlerdir. Bunun dışında 'yönetim şu şekilde olsun' diye net bir
Köklü değişim yayıncılıkKitabı okudu
Cennete Girmek İçin 30 Sebep ...
İSLAM
Cennete gitmek için 30 sebep nelerdir?
İşte mü'minlerin cennete girmesine vesile olacak 30 sahih amel:
Cennete gitmek için 30 sebep nelerdir?
(1 ve 2) İman ve Salih Ameller İşlemek
Kur’an’ı Kerim’de iman, Allah’ın izniyle cennete ulaştıran sebeplerin en mühimi olarak gelmiştir. Bununla beraber o daima salih amele bitişik olarak
40 Peygamberlerden Sonra İnsanların En Faziletlisi
Peygamberimizden sonra insanların en faziletlisi Ebu-bekir Sıddık (r.a)'dır. Sonra Hz. Ömer el-Fâruk (r.a.), sonra Hz. Osman Zinnûreyn (r.a.), sonra Ali el-Mürteza (r.a.)'dır. Allah Teâla hepsinden razı olsun. Onların halifelikleri de bu sıraya göre gerçekleşmiştir. (Raşid) Halifelik devri otuz senedir. Ondan sonra krallık ve emirlik devri başlar.
Sayfa 194Kitabı okudu
Teşhircilik, Röntgencilik ve Sosyal Medyada Vakit Öldürme...
Cahiliyenin gönüllü davet edildiği bir kalbe kulluk, iman ve salih amel ağır gelir. Zira kalbin iklimi, sayılanlara uygun değildir. Teşhircilik, röntgencilik, vakit öldürme ve kul hakkıyla kirlenen bir kalp; kulluk ikliminden uzaklaşır. Böyle bir kalp katılaşmaya, gaflete, Rabbinden uzaklaşmaya müsaittir. Biraz daha açık, kitabın ortasından
| Tabiblerin Fazileti |
Muhakkak ki tabibler, başkalarında bulunmayan beş haslete sahibdir:
Birincisi: Bütün mezheb ve din mensubları onların sanatının faziletine dair ittifak etmişdir.
İkincisi: Melikler ve halk yığınları, onlara son derece ihtiyaç duyduklarını itiraf etmişdir. Zira yanındakilerden ve aşiretinden fayda göremeyeceği hastalık anında, tabibler bir sığınak ve yardımcıdır.
Üçüncüsü: Tabiblerin çalışmaları, tıb sanatını bilmeyen insanların gözü önünde cereyan etdiği halde kavrayamazlar.
Dördüncüsü: Tabibler daima, kendilerinden başkalarını mutluluk ve rahata erdirmeyi hedeflerler.
Beşincisi: Tabibler için kullanılan Hakîm kelimesi ALLAH u Teala’nın isimlerinden el-Hakim’den türemişdir.
Tabiblerin hiçbir fazileti olmasa bile, en kıymetli ve en özel kişilerin dahi usandığı bir vakitde, insanların tabibi arzulayabilmesi yeterdi. Çünki ağır hastalıklarda insan
kendi ailesi ve çocuğuyla dahi karşılaşmak istemiyor iken, tabible bir araya gelmeyi arzu edebilir, onu görmekle rahatlayabilir. Tabibin yanına gelmesi ve onu görmesiyle
kendisini iyi hissedebilir. Elbette başkaları olmasa da, tabibin orada olması bir zorunlulukdur.
Sayısız hasta bana, tabib yanına geldiğinde kendinde bir rahatlık hissetdiğini, tabibin ziyaretiyle bulduğu ruh huzurunu başka hiçbir zaman bulamadığını anlatmışdır.
Rivayet edildiğine göre Hz. peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem ) Hz. Ebubekir'e (radıyallahu anha) yüzüğünü vererek,
"Bu yüzüğe,'la ilahe illallah'yazdır"buyurdu. Hz Ebubekir yüzüğü, nakışçıya götürüp,
"Buna ' La ilahe illallah Muhammedun Resulullah' yaz" dedi. Nakkaş, yüzüğe bu cümleyi yazdı.
Daha sonra Hz Ebubekir yüzüğü Hz peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'e getirdi, resul-i Ekrem yüzükte,"la ilahe illallah muhammedün Resulullah Ebubekir Sıddık"diye yazıldığını gördü. Bunun üzerine,
"Ya Eba Bekir , bu ilaveler ne ?" Diye sordu. Ebu Bekir de ,
" Ya Resulullah, senin ismini , Allah'ın isminden ayrı düşürmeye gönlüm razı olmadı . ' Ebu Bekir Sıddıku' cümlesine gelince , bunu ben söylemedim"dedi ve utandı . Bunun üzerine o anda Cebrail gelerek şöyle dedi:
"Ya resulallah ' Ebu Bekir Sıddıku' cümlesini ben yazdım. Çünkü Ebubekir, senin isminin Allah'ın isminden ayrı olmasına razı olmadı. Allah da, onun isminin senin isminden ayrılmasına razı olmadı."
Bir insan yüce Allah'ın ismini sürekli zikrederek onu kalbinden hiç ayırmazsa ona nasıl ikramlar yapılır, düşün.!
Bütun alıntılar
Avustralya’nın kuzeydoğu kıyısı açıklarında
normalde bir renk cümbüşü oluşturan
mercanların büyük kısmı, artık hayaletimsi bir
beyaz renkte. İklim değişikliğinin ve kasırgaların
etkisiyle anormal derecede ısınan okyanus suyu,
mercan kayalıklarının %93’ünde mercan
ağarmasına yol açtı. Bu olay, mercanların kendi
dokuları içinde yaşayan ve
İslam'da Siyasi İtikadi ve Fıkhi Mezhepler TarihiMuhammed Ebu Zehra · Hisar Yayınevi · 2011248 okunma