Bediüzzaman said Nursi mektubat kitabında hilâfet hakkında:
"İslâm'da net bir yönetim biçimi yotur. İslâm'ın üç ana delili ve üç ana kaynağı olan Kur'an, Sünnet ve icma açısından bakıldığında, yönetim şekli hakkında sadece bazı esaslar tavsiye edilmiştir. Bu esaslar ise şûra, meşveret, hesap verebilirlik gibi değerlerdir. Bunun dışında 'yönetim şu şekilde olsun' diye net bir
Köklü değişim yayıncılıkKitabı okudu
Ebu Musa el Eş'arî (Allah ondan razı olsun)'ın anlattığına göre: Bir gün evinden abdest alıp çıktım, Rasûlullah'tan hiç ayrılmayıp bu günü onunla geçireceğim dedim. Mescide gelerek oradan peygamberi sordum. Şu tarafa gitti dediler. Sora sora izini takip edip nihayet Eris kuyusu'nun bulunduğu bahçede oturur buldum. Peygamber
Ebû’d Derdâ radıyallahu anh
Adı Uveymir'di, fakat o Ebû'd-Derdâ künyesiyle tanındı. Hicretin 2. yılında (624) Müslüman oldu. Kur'ân-ı Kerim'i ezberledi ve onu Resûl-i Ekrem'in huzûrunda okudu. Peygamber Efendimizle birlikte birçok savaşa katıldı.
Hz. Ebû Bekir devrinde yapılan Yermük harbinde ordu kadısı (kazasker) olarak görev yaptı. Hz. Ömer devrinde Şamlılara Kur'ân-ı Kerîm kıraatini ve Hz. Peygamber'in sünnetini öğretmek üzere oraya gidip yerleşti. Daha sonra da Şam kadısı oldu. 28 (649) yılında Kıbrıs'ın fethine katıldı. Peygamber Efendimiz onu "ümmetimin hakimi" diye medhetmişti. Ebü'd-Derdä hicretin 31. yılında (651) Şam'da vefat etti.
Allah ondan razı olsun.
Sayfa 58
Peygamber Sallallahü Aleyhi Vesellem Efendimizin Namazı
"Nebiler Sultanı'nın güzel vasıflarını, hiç durmadan devamlı olarak şerh etsem, yüzlerce kıyamet geçer de yine bitmez." Mevlâna Kuddise Sirrûh
Sevgili Peygamberimiz Sallallahü Aleyhi Vesellem hiç günahı olmadığı halde, gündüzleri; devlet, millet ve din işlerini yürütüyor, geceleri mübarek ayakları şişinceye kadar namaz kılmakla
Şeriat ve Kadın 7
2) Ayakları Altından Cennetler Geçecek Olan «Analara Hocalarına Kul-Kölen Olacak Kadar Itaatkar Müslüman Kadınlardır.
Muhammed'in analar lehinde görünen sözlerinin altındaki mak- sadı açıklığa kavuşturmak için, tekrar bahasına da olsa, belirtelim ki: Anaların ayakları altından cennetler geçer şeklindeki hadis, genel olarak tüm anaları değil
Bana Muhammed b. Ebi Bekir el-Mukaddemi tahdis etti, dedi ki: bize Mu'temir tahdis etti, o babasından, o Ebû İmran el-Cevni'den, o Nevf (el-Bikalî) rahimehullah'tan şöyle dediğini rivayet etti:
"Allah Azze ve Celle dağlara: "Ben sizden birinizin üzerine ineceğim" diye vehyetti. Bunun üzerine dağlar birbirlerine kaşı uzadılar. Tur-u Sina ise tevazu gösterdi ve dedi ki:
"Benim için bir şey takdir edildiğinde o bana ulaşacaktır." Bunun üzerine Allah Azze ve Celle ona şöyle vehyetti:
"Muhakkak ki tevazu göstermen ve kaderime razı olman sebebiyle senin üzerine ineceğim."
[Abdullah b. Ahmed Zevaidu'z-Zuhd (s. 66) Ebû Nu'aym Hilyetu'l - Evliya (6/49) Ebu'ş-Şeyh el-Azamet (1178) isnadı sahihtir.]
Ebu Bekir er-Razi bana Ebu'l-Hasan el-Alevi'nin dostu İbrahim Havvas'tan şu sözü duyduğunu söyledi:
Başlangıçta günah zihinde tohum hâlindedir.
Kul onu derhal söküp atmaya gayret etmelidir.
Yoksa kök salıp filizlenir ve söküp atması zorlaşır.
Daha sonra vesveseye dönüşür.
Onu da insan nefis terbiyesi ve büyük bir ruhi çaba ile alt etmelidir.
Aksi takdirde ondan şehvet ağacı boy atar.
Derken günah aklı da, zihni de, idraki de esir alır.
Sayfa 31Kitabı okudu
_İnsan, ya insan gibi akıllıca söylemeli yahut hayvanlar gibi susmalıdır!
_Sessizce bir köşede oturan sağırlarla dilsizler, gevezeden daha üstündür.
_Her ormanı boş sanma, belki de kuytuluklarında bir kaplan uyuyordur.
_Hastaya şeker vermek günah olur, çünkü ona acı ilaç fayda verecektir.
_İnsanlarla münasebetin ateşle münasebetin gibi olsun. Çok
Peygamberlerden sonra insanların en faziletlisi, Ebû Bekir es-Siddik, sonra Ömer el-Fárük, sonra Osman b. Affân Zû'n-nüreyn, daha sonra Aliyyu'l- Murtaza'dır. Allah hepsinden razı olsun. Onlar doğruluk üzere olan, doğruluktan ayrılmayan, ibâdet ehli kimselerdir. Hepsine sevgi ve saygı duyarız. Hz.Peygamberin ashabının hepsini de sadece hayırla ananız.
Sayfa 55 - EL-FIKHU'L-EKBERKitabı okudu
_İslamı akıl ve hoşgörü dini sayanlar kuranı mutlaka okumalı. Şeriat yalnızca bir inanç işi değil, binlerce yıllık ilkelliklerin, cinayetlerin, terörün, işkencenin kaynağıdır. Kuran Allah sözüyse kölecilik, cariyelik, küfürler, kısas-kan davası niye?
_Bir şeyin "insanlık dışı" olması, islamcının umurunda değildir. Elverir ki "islam
📚Hicret Diyarının İmamı, İmam Mâlik bin Enes Radiyallâhu Anh'ın Görüşünün Zikri
Abdullâh bin Nâfi dedi ki: Mâlik bin Enes şöyle dedi: "Allâh semadadır. İlmi her yerdedir ve hiçbir şey ilminden hali değildir."
Bunu, İmam Ahmed'in oğlu Abdullâh rivayet etti.[159]
Ebu'ş Şeyh el-İsbahânî ve Ebû Bekir el-Beyhekî, Yahyâ bin
Cennete Girmek İçin 30 Sebep ...
İSLAM
Cennete gitmek için 30 sebep nelerdir?
İşte mü'minlerin cennete girmesine vesile olacak 30 sahih amel:
Cennete gitmek için 30 sebep nelerdir?
(1 ve 2) İman ve Salih Ameller İşlemek
Kur’an’ı Kerim’de iman, Allah’ın izniyle cennete ulaştıran sebeplerin en mühimi olarak gelmiştir. Bununla beraber o daima salih amele bitişik olarak