Ebu'd-Derdâ (ra)'dan: [Allah Resûlü (sav) buyurdular ki:]
"Bir köy ya da bir çölde, üç kişi bir arada bulunup da cemaatle namaz kılmazlarsa, anla ki şeytan onlara üstün gelmiştir. Bu nedenle cemaatten ayrılma! Çünkü kurt, sürüden ayrılan koyunu kapar." es- Sâib der ki: "Bununla cemaatle namaz kılmayı kastediyordu."
Rezîn şunu ilâve etti: "İnsanın kurdu şeytandır; onunla başbaşa kaldığında onu yer."
Rûdânî, Büyük Hadis Külliyatı
İz Yayıncılık, 11. Baskı; İstanbul-2019, l. Cilt s. 191
Sayfa 191 - İz Yayıncılık, 11. Baskı; İstanbul-2019, l. CiltKitabı okuyor
Ebü'd-Derdâ'nın (r.a) , "Rabbim Tebâreke ve Teâlâ ile.
karşılaştığımda en çok korktuğum şey. Onun şöyle demesidir: Evet biliyordun. Fakat bildiğinle ne kadar amel ettin'"
Alıntı
Ebu'd-Derdâ radıyallahu anh şöyle buyurmuştur: "Din kardeşine açıktan, herkesin görebileceği yerde nasihat eden, adeta onu ayıplamış ve kınamış olur. Gizli bir yerde nasihat eden ise adeta onu incilerle süslemiş olur."
Ebu Derdâ Hz. Peygamberin (s.a.v) şöyle söylediğini rivayet eder: Bir kimse başkalarının bilmediği bir sözü onun aleyhinde yayar, onu o söz ile lekelemek isterse, aynı söz ile kıyamet gününde o iftiracıyı ateşte eritmek Allah'a haktır.
(İbn-i Ebî Dünya)
Afatil lisanKitabı okudu
Hz Ebü'd- Derda'nın dilinden düşürmediği duası "Allah'ım kalbimin dağınıklığından sana sığınırım." ( Her işi yapma arzusu ve hiçbir işi yapamama gerçeği, çok şey yapma isteği ve bunun getirdiği dağınıklık...)
Ebu'd-Derda radıyallahu anh bir gün Dimeşk'te bir şey ekerken bir adam yanından geçiyor ve "Rasûlullah sallallahu
aleyhi ve sellem'in ashabından olmana rağmen bununla mı uğraşıyorsun (ey Ebu Derda)?" diyor. Ebu'd-Derda radıyallahu anh "Hakkımda acele karar verme. (Çünkü) Ben, Rasullullah sallallahu aleyhi ve sellem'in şöyle dediğini işittim." diyor. "Kim bir şey eker de Ademoğlu veya Allah'ın mahlukatindan herhangi bir mahluk ondan yerse, bu, onun için bir sadaka olmuş olur." (Ahmed)
Hadis-i Şerifte Buyuruldu ki:
Ravi Ebu Derda Radıyallahu anh Anlatıyor
Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) ile beraberdik. Gözünü semaya dikti. Sonra: "Şu anlar, ilmin insanlardan kapıp kaçırıldığı anlardır. Öyle ki, bu hususta insanlar hiçbir şeye muktedir olamazlar!" buyurdular. Ziyad İbnu Lebid el-Ensari araya girip: "Bizler Kur'an'ı okuyup dururken ilim bizlerden nasıl kapıp kaçırılır? Vallahi biz onun hem okuyacağız, hem de çocuklarımıza, kadınlarımıza okutacağız!" dedi. Resulullah da: "Anasız kalasın, ey Ziyad, ben seni Medine fakihlerinden sayıyordum. (Bak) işte Tevrat ve İncil, yahudilerin ve nasranilerin elinde, onların ne işine yarıyor (sanki onunla amel mi ediyorlar)?" buyurdu. Cübeyr der ki: "Ubade İbnu's-Samit Radıyallahu Anh'e rastladım. "Kardeşin Ebu'd-Derda ne söyledi, işittin mi?" dedim. Ve ona, Ebu'd'Derda'nın söylediğini haber verdim. Bana: "Ebu'd-Derda doğru söylemiş, dilersen kaldırılacak olan ilk ilmin ne olduğunu sana haber vereyim: İnsanlardan kaldırılacak olan ilk ilim huşudur. Büyük bir camiye girip huşu üzere olan tek şahsı göremeyeceğin vakit yakındır!" dedi.
Kaynak : Tirmizi, İlm 5, (2655)
Ebü'd-Derda radiyallahu anh Rasulûllah sallahu aleyhi vesellem' i şöyle buyururken dinlediğini söylemiştir. "Bir Müslüman yanında bulunmayan bir din kardeşi için duâ ederse, mutlaka melek ona, aynı şeyler sana da verilsin, diye duâ eder"
(Müslim /zikir 86.. Ebu Davud. Vitir 29...)
Ashab-ı kiramdan Ebü'd Derda radıyallahu şöyle dedi:
Size, sadakadan ve oruçtan daha hayırlı bir iş haber vereyim mi? Bu birbirine küsen iki kişiyi barıştırmaktır. Birbirine kin beslemek ise, bütün hayırları ve iyilikleri mahveden bir şeydir.
Sayfa 479Kitabı okudu
