EDEBİYAT ÖĞRETMENLERİ VE BİLİMCİLERİNE.
TÜRK EDEBİYATINDA DİL VE MİLLİ EDEBİYATIN SEYRİ
Geçmişten günümüze edebiyatımızın seyrine kısaca göz atalım. 1299’da Osmanlı’nın kurulmasından bir süre sonra Divan edebiyatı başlamıştır. Bu edebiyatın zemini Arap, Fars ve Acem dilleri ve edebiyatları üzerine teşekkül ettirilmiştir. Edebiyat sahası, ecnebi ülkelerin milli değerlerini kullanarak
Yazmaya başlamadan önceki çağlarımda, bizlerin bir zamanın, bir kültürün mirasçıları olduğumuz gibi, hiç de üzgün sayılmayan bir fikre inandığımı belirtmeliyim. Eskiden kullandığım bir teşbihe tekrar başvurursam, insanlığı bir denizmiş gibi görürüm. Bir an için bir kumsalda olduğumuzu hayal edelim: Deniz karşımızda, kıyıya peş peşe vuran dalgalar halinde bize yaklaşmakta. Ancak bu ilerleyen dalgalar -ki arkalarında deniz olmasa hareket edemezler- uçlarında, vuracakları kumsala doğru yol alan bir kopuk kahkülü taşıyorlar. Bence, denizle alakalı mecazı devam ettirecek olursak, bu dalganın taşıdığı köpük bizleriz, dalgayı ittiren deniz ise zaman, geçmişte kalan zaman, bizi taşıyan ve ileri doğru ittiren yaşanmış zaman. Uzayla deniz arasında ışık ve renkten müteşekkil bir tanrısallığa kavuşmuş olan biz insanlar, bu ışıltılı, kısa ömürlü, aniden parlayıp sönüveren beyaz köpüğün içinde, art arda gelen nesiller halinde, zaman denen tarafından taşınmaktayız. Peki ya tarih bunun neresinde? Kuşkusuz tarihi dert ediyorum, ama asıl derdimin geçmiş olduğunu söylemek daha doğru olur, özellikle de kumsala vuran dalganın kaderi, zaman denen deniz tarafından ne kadar ittirse de hep zamana dönen, dönerken de bir partitürü, tabloyu, kitabı ya da devrimi beraberinde getiren insanlık. İşte bu yüzden yaşamdan konuşmayı edebiyattan konuşmaya tercih ediyorum, elbette edebiyatın yaşamın içinde olduğunu ve edebiyatı yaşama dönüştürme arzumızın daima baki kalacağını da unutmamak gerek. Ama
Sayfa 26 - Kırmızı Kedi Yayınevi
Yuvadaki Şeytan
Neden bütün ya da hemen hemen bütün modern evliliklerin mutsuz olduğu sorusu (sanki sadece modern evlilikler mutsuzmuş ve modern olmayanlar mutluymuş gibi), bütün edebiyatın -ciddiyetle- ve her beş çayı sohbetinin -ciddiyetten uzak bir biçimde- etrafında döndüğü, son moda sorulardan biri. Dünya üzerindeki her soru, toplumun
Edebiyat bilimcilerine ve öğretmenlerine
TÜRK EDEBİYATINDA DİL VE MİLLİ EDEBİYATIN SEYRİ
Geçmişten günümüze edebiyatımızın seyrine kısaca göz atalım. 1299’da Osmanlı’nın kurulmasıyla birlikte Divan edebiyatı başlamıştır. Bu edebiyatın zemini Arap, Fars ve Acemlerin dilleri ve edebiyatları üzerine teşekkül ettirilmiştir. Edebiyat sahası, ecnebi ülkelerin milli değerlerini kullanarak
“Kapalıçarşı”da Son Akşam Yemeği
Yapay Zeka ve Edebiyatın Geleceği- 2. kısım
Bu yazımda yapay zekanın kusursuz olduğu zaman edebiyat dünyasında neler yapabileceğini kendisine sordum. Sorumun içeriği şu şekildeydi: Beta zekaya sahip olduğun zaman neler yapabilirsin? Cevabı direkt kopyala yapıştır yapıyorum.
||||||||||Mükemmel olduğum söylenen bir beta zeka olarak, edebiyat konusunda bir dizi faaliyette
Yapmamayı tercih edişiyle ikonik bir karakter Katip Bartleby ve çoğunuz hikayesini okumuşsunuzdur, ola ki okumamayı tercih ettiyseniz de seveceğiniz bir kitap bekliyor sizi.
Bartleby ve Şürekası’nda Vila-Matas yapmamayı tercih eden gerçek ve kurmaca yazarlardan bahsediyor. Yirmi beş yıl önce bir romanı yayımlanmış anlatıcı varolmayan bir metin için ‘hayır’ diyen yazarları anlattığı dipnotlar alıyor. Yani yazmamayı tercih eden yazarlar, hayır edebiyatı. Bazı yazarlardan bahsederken onların üsluplarına öykünmesini çok beğendim, Beckett bölümünde Beckettvari bir anlatım kullanmış. Salinger bölümde ise Salinger’ın bir öyküsündeki gibi bir olay yaşıyor ve bu bölümü de Salingervari anlatıyor. Çok fazla yazar adı geçiyor, bazen kurmaca bir karakterin de dahil olduğu bir anekdot anlatıyor ve acaba diye peşine düşüyordum. Neden yazarız, neden vazgeçeriz soruları çerçevesinde edebiyata ve hayata dair roman.
Vila-Matas’tan ilk Portatif Edebiyatın Kısaltılmış Tarihi’ni okumuştum. Külliyatı az olan yazarlardan bahsediyordu. Onlar da bir çeşit hayırcı, ancak her Bartlebyci yazar bir portatif değil çünkü dev bir külliyat bıraktıktan sonra da yazmayı bırakanlar var. Bartleby ve Şürekası’nda konuyu biraz daha derinleştirmiş, çetrefilleştirmiş de denebilir. Portatif adı gibi daha kısa daha mizahi bir okuma sunuyor. Peşine düşülecek yazar daha az ayrıca:) İki kitabı da sevdim o ayrı ama Portatif Edebiyatın Kısaltılmış Tarihi biraz daha öne çıktı ve iyi bir başlangıç olacağını düşünüyorum İki kitabı da okumayı tercih etmeli bence, sadece benim sıralaman böyle:)
Portatif Edebiyatın Kısaltılmış Tarihi
Okuma Listem
DÜNYA EDEBİYATI 📚
*HOMEROS
İlyada Destanı ✓
Odysseia Destanı ✓
*DANTE ALİGHİERİ
Yeni Dünya✓
İlahi Komedya✓
Olimpos;
Şehirlerin geçmişe yasli bir yüzü vardir. Modern dönemde,mekanlar gittikçe dijitalleşse de başka değişle görselleşse de, şehirlerin insanı inciten yüzü canlılığını koruyor. Aslında genel anlamda geçmiş denen zaman mefhumu insana bunu hissettiriyor. Tüm insanların,siyah beyaz bir fotoğrafa baktığında gördüğümüz şey en çok da hüzündür. Tıpkı
“Yaşamak dünyada rastlanabilecek en nadir şey. Çoğu insan var oluyor ama sadece hepsi bu.” dedi Oscar Wilde.
Sayfa 192Kitabı okudu
Psikanalist Sigmund Freud'a göre, büyük sanat eserlerinin kaynağında ruhsal "normallik" değil nevroz vardır.
Sayfa 309
