Akış
Ara
Keşfet
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
Kitap Türleri
Dergiler
Çevirmenler
İncelemeler
Alıntılar
İletiler
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
1000Kitap iOS UygulamasıÜCRETSİZ – App Store'dan alın
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.38.13
İlk olarak Hasan Hüseyin KORKMAZGİL ve Sabahattin ALİ ile olan dostluklarında adı geçince bu Sakallı Celâl kimdir diye merak salmıştım.
Osmanlının son dönemleri ve Cumhuriyetin ilk dönemlerinde ki tüm kalburüstü ' aydın ' çevreyle tanışıklığı bulunan kendisini anlayanlarca sıkı ahbablık kurmuş bir şahsiyet.
Bahriye Nazırı Paşanın oğlu olmanın verdiği tüm imtiyazları reddederek, inandığı doğruların peşlnde masal tadında bir hayat gütmeyi seçmiş birinin hayatını anlatan araştırma-inceleme kitabı.
Anadili gibi Fransızca konuşan, temizlik mikrop takıntıları had safada olan, mikrop kaparım endişesiyle insanlarla el sıkışmaktan ve sudan itina ile kaçınan, sırf takıntılarından dolayı gittiği her yerde çatalı kaşığı peçete ile silen, misafir olarak gittiği evde ( dönemin en kodamanlarından biri ) deri koltuğa oturmadan önce bile cebinden mendilini çıkartıp kendine altlık yapan, tüm bunların yanında yirmili yaşlardan itibaren hiç kesmediği sakallarından dolayı Sakallı Celâl lakabıyla bilinen, nevi şahsına münhasır Celâl Yalınız...
Kurtuluş Savaşından sonra eğitimli insan sayısı çok az ken Kastamonu, İzmit, Ankara ve İStanbul'da öğretmenlik yapmıştır mektebi sultan-i mezunudur. Tüm öğretmenliklerinden uzaklaştırılmıştır, burada en büyük etmenler; yobazlarla olan gericilik karşıtı mücadeleleri ve Mustafa Kemal döneminin yanlışlıklarını dobra dobra söylemesidir.
Kelimenin tam manasıyla bir halk kahramanı...
Hayat mücadelesi için evini barkını, çoluğunu çocuğunu bırakıp Almanyalara giden gurbetçilere Alamancı denir ya... İşte eskiden rızık peşinde İstanbul'a kadar koşan Anadolu'daki gurbetçilere de İstanbulcu denirmiş.
Sandık meselesi de bildiğimiz bavul. Günümüzdeki gibi fermuarlı, dokuz bölmeli, deri kaplı bavulları yokmuş bu İstanbulcu gurbetçilerin. Kendi bavullarını kendileri yaparmış tahtadan ya da geçmiş zamanın gereği tahta bavul kullanılırmış bu topraklarda.
İskender PALA bu kitabında İstanbul'a dair hikayelere, efsanelere, anılara yer vermiş.
Kitap 21 bölümden oluşuyor.
Bu kitabı okuduğumda İstanbul'a daha da âşık olacağımı sanırdım ama İstanbulcunun Sandığı Sunay AKIN'ın kitaplarından sonra çok yavan kaldı. Hatta bazı bölümler Sunay AKIN' ın kitaplarından alıntılanmış gibi benzerlik gösteriyor.
İstanbul'a âşık olmak istiyorsanız Sunay AKIN'ın kitaplarını ( İstanbul'da Bir Zürafa, İstanbul'un Nazım Planı, Geyikli Park vs...) okuyabilirsiniz.
İstanbulcunun Sandığı kitabı da İskender PALA'nın üslubunu sevenler için veya Sunay AKIN kitapları okumayanlar için oldukça eğlenceli.
Hoş vakit geçirmek isteyenlere tavsiye ederim.
aman Allahim insan oglu nelere qadirmis??? hec din mensublari rahib ve kesisler de onlardan geri qalmir.... bu kitabdaki bir-birinden maraqli ehvalatlar adami dusunmeye vadar edir...
216 syf.
4/10 puan verdi
Gizli isteklerin, alışkanlıkların güvenilir kabuğunun altında beslenip büyüyen günahkâr arzuların, unutulmuş anlamsız öfkeleri var bu kitapta gerçekte birleşen tavsiye edrim eski bir kitaptır :)
Xususi ile Seddam Huseyn haqqinda olan meqale daha maraqli idi. Bu yax;nlarda Seddamin genclik sevgisi haaqqinda tamam bashqa menbeden daha maraqli melumat oxudum sizinle de paylashmaq istedim: -"
"Səni sevən öldü Rizvanə."
Seddam Huseynin ilk və son məhəbbəti.
Seddam Huseyn 1937 ci ilde,Tikrit şəhərinin Al Avya kəndində çoban
Destanın Tevrat, İncil ve Kuran 'a ilham verdiği iddialarını duyunca hemen gittim aldım. Zaten kitabı bir solukta okudum. İş Bankası yayınları gerçekten çok başarılı. Sonuç olarak ; Enkidu karakterinin kilden yaratılması, büyük tufan olayından bahsetmesi ve Enkidu' nun ruhunun yeryüzüne gelip cehennem ( yeraltı dünyası) hakkında bilgi vermesi gerçektende Musa, İsa ve Muhammed peygamberin kutsal kitaplarında kaynak göstermeden bu destandan alıntı yaptığını gösteriyor. Mesela Nuh Tufanı bu 3 kutsal kitapda bir çok ayette anlatılır. Ve neredeyse gılgamışda anlatılanin aynısı. Kendi fikrimi söylemem gerekirse gerçekten Musa, İsa ve Muhammed peygamberin kutsal kitaplarında ki temel konuların kaynağı Gılgamış desek abartmış olmayız. Çok dikkatimi çeken bir diğer konu ise Gılgamış 'in ölümsüzlüğü ararken kendisine bunu sağlayacak olan dikenli otu buluyor ama bunuda bir yılana kaptırıyor yılan otu yer yemez deri değiştiriyor. Günümüzde bir çok toplumda yılanların bahar ayında deri değiştirmesini bu destana bağladığı söylenir. Okuyun arkadaslar...
