Ancak bu tartışmada, meseleleri sadece Orta Doğu'daki halklar arasındaki yerel meseleler olarak görülmüş ve ifade edilmiş olarak değil, belirtmeye çalıştığım gibi, kendilerini sürgünde kabul eden iki cemaati, kavgaları bütün dünya uluslarını meşgul eden iki cemaati, ilgilendiren meseleler olarak ele alınmış olduklarını hatırdan çıkarmamamız gerekir. Taraflar, bir yanda, Siyonizm, Yahudi antlaşması ve Yahudi tarihi, bir halka reva görülen en trajik kaderden arta kalanlar; diğer yanda ise, eylemlerinin temelini, zaptedilmiş mal ve mülklerinin, ırk ayrımına muhalefetin, müsadere edilmiş topraklarının ve askeri işgal altında bulunmalarının oluşturduğu bir anti-emperyalist, anti-sömürgeci Üçüncü Dünya halkıdır. Dünyayı çatışmanın bir yada diğer unsurunda kilitleyen meseleler bu evrensel meselelerdir ve her ne kadar küçük kavgaların, olduklarından daha büyükmüşlercesine gösterilmeleri halinde başedilmez kavgalara dönüşmeleri tehlikesi herzaman için mevcutsa da, anlaşmazlığı körükleyen sorunların ve düşüncelerin neler olduğu hakkında bir fikir verdikleri de doğrudur.
Sayfa 91 - Pınar Yayınları - 1. Baskı - Çeviri: Alev AlatlıKitabı okudu
O halde, bu haliyle Siyonizm'i eleştirmek, bir fikri yada bir teoriyi eleştirmek değil, bir inkarlar duvarını eleştirmektir.
Sayfa 90 - Pınar Yayınları - 1. Baskı - Çeviri: Alev AlatlıKitabı okudu
1967'de daha çok Filistin toprağının işgal edilmiş olmasının aslında Yahudi'lerle Araplar'dan oluşan bir çiftuluslu» yaşam yarattığı anlatılır.
Sayfa 82 - Pınar Yayınları - 1. Baskı - Çeviri: Alev AlatlıKitabı okudu
İşkence aracı olarak gazın kullanılmasının ironisi, insanlara bu şekilde muamele ederek demokrasinin ilerletileceğine inanan İsrail'li görevliler için de korkunç bir olay olsa gerekir.
Sayfa 79 - Pınar Yayınları - 1. Baskı - Çeviri: Alev AlatlıKitabı okudu
Örtük ve Açık Şarkiyatçılık
Dolayısıyla Şarkiyatçılıkta ortaya çıkan Şark, Şark'ı Batı bilgisine, Batı bilincine, sonra da Batı egemenliğine taşıyan bir güçler öbeği bütünü tarafından şekillendirilmiş bir temsil biçimleri dizgesidir.
Sayfa 215Kitabı okudu
Hacılar ve hacılık İngilizler ile Fransızlar
Nerval ile Flaubert için önemli olan, bağımsız, estetik, kişisel bir olgu olarak eserlerinin yapısıydı, istendiğinde Şark'ı etkin biçimde hakimiyet altına almayı ya da en yalın çizgileriyle resmetmeyi sağlayacak yöntemler değildi.
Sayfa 193Kitabı okudu