Kürt alfabesinden Durkheim'e atlayan Ziya Gökalp gibi Eflatun'dan Saint Simon'a kadar bütün ütopistler tarihin içindeydiler.
Sayfa 81 - iletişim yayınlarıKitabı okudu
Tez- Antitez-Sentez.
Zeno... Permanides...Melissus'la birlikte üçü, günümüzde "Eleatik hareket" denilen akımı kurdular. Temel anlayışları, dünyayı anlamak için asıl olarak duyularımıza ve duyusal deneyimlerimize değil, mantık ve matematiğe güvenmemiz gerektiğiydi.
...Zeno'dan bir asır sonra yaşamış olan Aristo, onu "diyalektik" denen tartışma türünün kurucusu kabul eder. Diyalektik, özellikle Eflatun ve Aristo gibi Antik Yunanlıların ustalaştığı, fikir ayrılıklarını akıl ve mantıkla çözmeye çalışan uygar bir tartışma bir şeklidir.
Sayfa 23 - Domingo
Bağnazlık ve yobazlık en bulaşıcı mikroplardır.
On birinci yüzyılın sonunda dünyadaki en büyük entellektüel keşifler Bağdat ve çevresinde yaşanıyordu.Sonra bir gecede her şey değişti..
İslam tarihinin en nüfuzlu şahışlarından bir din alimi,yazdığı bir dizi ikna edici reddiye ve risaleyle Eflatun'un ve Aristo'nun felsefesini eleştirdi ve rivayete göre matematiği 'şeytan felsefesi' ilan etti.Bilimsel düşünceyi küçümseyen olaylar dizisi bu şekilde başlamış oldu.
İlahiyat üzerine çalışmak zorunlu kılındı ve İslam alemindeki tüm bilimsel hareketler çöktü..
İncelemenin yerini vahiy aldı,İslami bilim dünyası hala aradaki farkı kapatmaya çalışıyor..
Büyük Eflatun'dan bir sayfa okuyorum. Gayri hiçbir şey anlamıyorum. Niye derseniz, Eflatun'un apaçık, olağanüstü, hikmet dolu sözlerinin az ötesinde, daha da apaçık, korkunç büyüklükte, göz kamaştırıcı, her anlamı tepetaklak eden, çürüten, ayaklarını havada sallandıran bir son sebep var da ondan.
Sayfa 27Kitabı okudu
İyi ideası en önemli bilgidir. Adaletle başka şeylerin işe yaraması, yararlı olması iyi ideasına bağlıdır.
Platon'dan
