EFSANELER ŞEHRİ İSTANBUL
Hayal perdesi'ndeki İstanbul ve bizler de gölge oyunundaki siluetler. Hangimiz daha eğlenceli, hangimiz daha sihirli .
Sayfa 33Kitabı okudu
EFSANELER ŞEHRI İSTANBUL
İstanbulun kaderinde "açık kapılar "hep önemli olacaktır..
Sayfa 54Kitabı okudu
İSTANBUL VE EFSANELERİ
istanbulun efsanevi kurucusu Buzantin,Vezendon ya da Yunan döneminde ayrıntısıyla göreceğimiz Byzas anlamsız kalmazlar. Aynı şekilde İstanbul'u Süleyman peygamberin de kurması anlamsız değildir. Efsaneler şehri yeni baştan kuran Constantinus'un yardımına melekleri yollarken , bir efsane de İstanbul'u asıl cinlerin kurduğunu söyler.
Sayfa 12 - Destek yayın eviKitabı okudu
İSTANBUL’UN FETHİNİN SONUÇLARI
Dört gün süren bir deniz yolculuğundan sonra İstanbul’dan kaçan gemiler Eğriboz’a varmış ve burada güçlü filosu ile dönen Loredano ile karşılaşmıştı. Papaya ait kadırgalar daha önce emir almadan geri dönmüşler ve kaptanları bu yüzden mahkemeye çıkartılmışlardı.
Felaket haberi ise fethedilen şehirdeki akrabalarının ve dostlarının kaderini öğrenmek
Çaka'nın katli üzerine Kılıç Arslan imparatorla ileride barış içerisinde yaşamak üzere anlaşma yapmak istese de, imparator Çaka'dan kurtulduğu gibi Sultan Kılıç Arslan'ı da İznik'ten çıkarma çabasındadır. Bir Türk sultanın İstanbul karşısında hakim olmasını daimi bir tehlike görüyordu. İmparator, İznik'i kurtarmak, Türkmen saldırılarını püskürtmek için Avrupa Hristiyan alemini harekete geçirdi. 1096'da Kudüs için yola çıkan halktan ilk Haçlılar ordusu harekete geçecek, arkasından feodal Avrupalı şövalyeler ordusu, İznik'e gelip şehri ele geçirerek Bizans'a teslim edecektir (1097). Böylelikle Bizans, İstanbul kapılarına dayanan Türklerden kurtulur.
Sayfa 27Kitabı okudu
ORTA ASYA TÜRK EFSANELERİNDE SUMER EFSANELERİNDEN İZLER
İlk olarak Promete’nin insanlara yazıyı, matematiği, astronomiyi, tıbbı, hayvanları evcilleştirmeyi, gemi yapmayı, kâhinliği öğrettiği efsanesi nedeniyle, batı dünyasında, bütün kültürlerin Yunanlılardan kaynaklandığı inancı yüzyıllar boyu süregelmiştir. Diğer taraftan, Tevrat da bir kısmı tanrı tarafından yazdırılmış, bir kısmı İsrailliler