Egemen Dağ
@egemen288
İstanbul Üniversitesi
72 okur puanı
Nisan 2020 tarihinde katıldı
Koşulsuz varlıkFelsefe
Sartre'nin varoluşçuluğu ve bu varoluşu nasıl tasarladığı gözler önüne serilir. Yazılarında ve konferanslarında bahsetmiş olduğu ilke ve yapı taşları aracılığıyla "Tanrısız Varoluşçu" tutumu benimseyerek varoluşçuluğun temellerini atmıştır. İnsan, bir birey olup kendi özünü bulmaya çalışır ama bu öz; yaratımdan daha önce gelmez. Özünü bulacak ve oluşturacak olan insan, ezelden beri vardır. Kaybederek, acı çekerek ve en önemlisi birey olduğunu hatırlayarak özünü bulur. İşte, Sartre'nin değindiği ve belirttiği öz-yaratı ilişkisi; insanlığı ebedîyen takip edecektir.
KaygıEdebiyat
"Geçmişle hiç ilgimiz olmamasını istemekteyiz." ifâdesini kullanan Marinetti, 1909 yılında akımı vücuda getirmiştir. Modernizmin hiçbir şekilde fayda sağlamadığını ve insanlığı geriye götürdüğünü belirten fütüristler için hız, dinamik ve sürat önemlidir. İşleyen nesnelere âdeta taparak hayatlarını devam ettiren gelecekçiler, geçmişi zihinlerinden silmiştir. Türk edebiyatında Nazım Hikmet, Mayakovski'nin fütüristliğini benimsemiş lâkin bir zaman sonra bu akımın sadece teori olduğunu anlamıştır. Dadaizm ve letrizm gibi akımlarla beraber sürrealizmin ortaya çıkmasında rol oynayan bu akım, şiddeti desteklemektedir çünkü onlara göre şiddet, açığa çıkmayan duyguların zuhûr ettiği davranış biçimidir. Kısa süreli etkili olan akım, pek değer görmese de önemli noktalara temas etmiştir.
Şâirlikten yazarlığaEdebiyat
Gökyüzünü boyayan, güzel havalarda âşık olan ve hiçbir zamam anlatamayan Orhan Veli'nin hikâyeleri, şiirleri kadar varoluşçu olup çıkışsızlıktadır. O, şiir dili ile hikâye yazmamış, hikâyeyi hikâye olarak icrâ etmiştir. Sarih bir üslûbu sanatının merkezine alan Orhan Veli için öykü, Gogol'ün yaratıcılığı kadar gündeliktir. Süleyman Efendi'nin nasırı için neler söyleyebilirsek Orhan için de onları söyleyebiliriz.