Siyaset, egemenler için genellikle estetik bir meseledir: Bir tür kendini keşfetme yöntemi, bir tür dünyayı algılama, kişiliğini inşa etme biçimidir. Bizler içinse ölmek ya da yaşamak anlamına gelir.
Sayfa 48Kitabı okudu
Fakat benim suçlamama dönecek olursak, şayet çağdaş insanın üretim gücü mağara adamına kıyasla bin kat daha fazla ise, o halde neden bugün Birleşik Devletler'de gereğince barınıp beslenemeyen on beş milyon insan yazşıyor? Neden günümüzde Birleşik Devletler'de üç milyon çocuk işçi var? Bu gerçek bir iddiadır. Kapitalist sınıf kötü bir idare sergilemiştir. Çağdaş insanın üretim gücünün mağara adamından bin kat daha fazla olmasına rağmen, mağara adamından daha sefil koşullarda yaşıyor olması gerçeğini dikkate alarak, kapitalist sınıfın kötü bir idare sergilediğinden başka bir sonuca varmak olası değildir; toplumu iyi yönetemediniz, bencilse ve canice bir yönetim gösterdiniz sevgili egemenler.
Sayfa 89Kitabı okuyor
Mapushanede herkese “Nuri” denmesinin bir açıklaması gibi.
Çünkü uygarlığın getirdiği her şey özgür insanların hakkı olsa gerek. Bu adamları, egemenler, toplum adına, suçlu saymışlar, ayırmışlar onları, toplum dışı bir yerlere tıkmışlar. Ellerinden de uygarlık buluntusu ne varsa almışlar, asıl böylece cezalandırmışlar onları; insan olmaktan çıkarmışlar. Artık toplumdan da, insanlıktan da soyutlanmış böyle bir yaratığa 'insan' demek için kendini zorlamanın ne anlamı var. Buradaki bütün bu ilk insan'lara, güneşsizlere, değişik, yeni bir ad takmak, belki de 'Nuriler' demek daha doğru olmaz mı?
Sayfa 218 - Can Yayınları
Köylünün ya huyunu ya oyunu beğenmeyen yönetim, yeni yeşermeye başlayan yaşama isteğini besleyeceği yerde, aracı, ilacı olmayan bu köylere sivri minareler dikmiş. Dine önem veriyor. Egemenler böyle istiyor. Din ile avutup sömürüsünü rahat sürdürecek.
Sayfa 2 - Literatür YayınlarıKitabı okuyor
Siyaset, egemenler için genellikle estetik bir meseledir : Bir tür kendini keşfetme yöntemi, bir tür dünyayı algılama, kişiliğini inşa etme biçimidir. Bizler içinse ölmek ya da yaşamak anlamına gelir.
—Normal Olmak Varken Neden Mutlu Olasın?—
“Siyaset, egemenler için genellikle estetik bir meseledir: Bir tür kendini keşfetme yöntemi, bir tür dünyayı algılama, kişiliğini inşa etme biçimidir. Bizler içinse ölmek ya da yaşamak anlamına gelir.”
(s.48)
Bu kitabı daha doğrusu yazar 
Édouard Louis ‘i queer edebiyat eserlerini tanıtan bir yazıda görmüştüm. Yazarın otobiyografik özellikler
Türkiye’de halktan bir vatandaş İçin siyasetin bir örneği
Siyaset, egemenler için genellikle estetik bir meseledir: Bir tür kendini keşfetme yöntemi, bir tür dünyayı algılama, kişiliğini inşa etme biçimidir. Bizler içinse ölmek ya da yaşamak anlamına gelir.
Sayfa 48 - Can yayınları, 1. Baskı, Fransızca aslından çeviren: Ayberk ErkKitabı okudu
"Siyaset, egemenler için genellikle estetik bir meseledir. Bir tür kendini keşfetme yöntemi, bir tür dünyayı algılama, kişiliğini inşa etme biçimidir. Bizler içinse ölmek ya da yaşamak anlamına gelir."
Sayfa 48Kitabı okudu
Totaliter rejimler içten içe yıkılır, zira egemenler onları iktidara getiren vaatleri tutamazlar ya da dıştan gelen güçlerin saldırısına uğrarlar veya ikisi birden olur. Yüzde yüz garantili bir formül yoktur, zira tarihte kaçınılmaz denebilecek olaylara pek az rastlanır.
Sayfa 500 - Doğan Kitap
Türk üniversitelerinde yabancı dil konusunda yaşanan başka bir vehamet de, yazılan makalelerin İngilizce olmasının istenmesi. Türkiye'deki problemler üzerine kafa yoran ve çözüm arayan biri, makalesini niçin İngilizce veya herhangi bir yabancı dilde yazsın ki. Ama İngilizce yazarsan ödüllendiriliyorsun Türkiye'de, devlet/YÖK tarafından,
Sayfa 52Kitabı okudu
Egemenler belirsizlik ve kaostan beslenir
İnsanlarda yaratılan “neyin olacağını bilmemek ve kestirememek duygusu” insanları fiziksel yöntemlerden çok daha etkin olarak kontrol altına almaktadır.
Devlet, yüzünü kamu yararına dönmüş bir aygıt değil, bir zor aygıtı, kamusal düzen ancak egemenler lehine korunmasının aygıtıdır.
Sayfa 18 - İletişim Yayınları. 3. Baskı. 2020. Çeviri: Aslı Sümer.
