CİNAYETİN BÖYLESİ!
Olay, yüreği olan herkesi derinden sarstı:
-Hani biz, dağda kalmış aç kurtları doyuran vakıflar kurmuş bir medeniyetin mensuplarıydık?
-Hani biz, dünyada ilk defa olarak yaşlı ve düşkünlere bakan Darülaceze’yi kurmuş bir devlettik?
Hani biz... diye başlayan cümleleri devam ettirirsek bu sütun, baştan başa dolar fakat yine yetmez.
Evet; mutlak
BU KİTABI yazmaktaki amacım, belirli bir tür mantıksızlığa kapılan kapatmaya
yardımcı olmaktı. Dini inanç her ne kadar, insan cehaletinin
düzelti olasılığını bile kabul etmeyen türlerinden biri olsa da, kültürümüzün
her köşesinde eleştiriye karşı korunaklı haldedir. Dinlerimiz, bu
dünya hakkındaki (hem ruhani hem de dünyevi) tüm geçerli bilgi
Sayfa 240Kitabı okudu
Bir kişiye inanmanın diğer anlamı da, onların bir şey yapabileceğine inanmakdır. İnancın en temel varoluş türü annenin yeni doğmuş bebeğine duyduğuinançtır. O, yaşayacak, büyüyecek ve konuşacaktır.Ancak çocuğun bu anlamdaki gelişimi o denli düzenli olmaktadır ki bu gelişmeyi beklemede inanca gerek yokmuş gibi görünür. Fakat bu, çocuğun gelişme gösteremeyen özellikleri için aynı değildir. Bunlar çocuğun sevme, mutlu olma, aklını kullanma ve sanatsal beceriler gibi özellikleridir. Bu özellikler gelişimleri için gerekli koşullar sağlandığında gelişir ve ortaya çıkarlar, bu koşullar sağlanmazsa yitip giderler.
Bu koşullardan en önemlisi, çocuğun önem verdiği kişinin bu özelliklere verdiği inançtır. Böylesi bir inancın varlığı eğitim ile yönlendirme arasındaki farkı oluşturur. Eğitim, bir çocuğa Özel yeteneklerinin farkına varması için yardım etmektir. 0 Eğitimin zıddı yönlendirmedir,, Yönlendirme özel yeteneklerin geliştirilmesine önem vermez. İyi ya da kötünün çocuklar için büyükler tarafından düşünülüp saplamidı|ı savı üzerine temellendirilmiştir.
Sayfa 117Kitabı okudu
