Hz. Âişe r.anhâ diyor ki:
“Resûlullah s.a.v. bir gün, ‘Yâ Âişe! Allah’ın, hangi isimle dua edildiği zaman duayı kabul buyuracağını bana gösterip bildirdiğini bilir misin?’ buyurdu. Ben, ‘Yâ Resûlullah! Babam anam sana feda olsun; o ismi bana öğret’ dedim. O, ‘Yâ Âişe! O ismin öğrenilmesi sana uygun değildir’ buyurdu. Ben, ‘Yâ Resûlullah! Babam anam sana feda olsun, o ismi bana öğret.’ dedim. O, ‘Yâ Âişe! O ismin öğrenilmesi sana uygun değildir’ buyurdu.
Bunun üzerine ben uzaklaşıp bir müddet oturdum. Sonra kalktım ve onun mübarek başını öptüm. Sonra, ‘Yâ Resûlullah! O ismi bana öğret’ diye talepte bulundum. O, ‘Yâ Âişe! O ismin sana öğretmem uygun değildir. Şüphesiz senin o ismi dünyalık bir şey istemen uygun olmaz’ buyurdu.
Bunun üzerine ben de kalkıp abdest aldım ve iki rekât namaz kıldıktan sonra, ‘Allahım! Şüphesiz ben seni Allah diye çağırırım, er-Rahmân diye çağırırım, el-Berr diye çağırırım, er-Rahîm diye çağırırım ve seni bildiğim ve bilmediğim esmâ-i hüsnânın hepsiyle çağırırım ki beni bağışlayasın ve bana rahmet edesin’ diyerek dua ve dilekte bulundum. Bunun üzerine Resûlullah s.a.v. güldü. Sonra buyurdu ki: ‘Şüphesiz o isim, senin duada andığın isimler içindedir.’”
(Ebubekir Sifil)
“Ya Berr, beni gül diken eyle, güle diken eyleme...”
(El-Berr: bütün iyilik ve güzelliklerin sahibi, kullarına karşı bağışı ve ihsanı çok olan, iyiliğin, vefanın, güzelliğin ve ihsanın tek kaynağı demektir.)
El-berr iyiliği ve bahşişi çok olan demektir. Bu isim hükmüne kula yaraşan şey:Allah rızası için, Allah'ın mahlukatına iyilik etmeye, hiç olmazsa, tatlı bir söz, tatlı bir yüz, güzel bir muamele ile gönül kazanmaya çalışmaktır. Bunu kendine huy edinenler, bir gün Allah'ın rızasına kavuşurlar. İşte bir kul için en büyük bayram budur.
Sayfa 203
Muaviye'nin kendisi de biliyordu makamının hilafet makamı olmadığını ve şöyle söylüyordu:
"Ben Müslümanların ilk sultanıyım."
İbn-i Abdi'l-Berr, el-İstiâb, III/380
Eğer Tanrı yok ise, nesnel ahlâkî hakikatlerin varlığından söz edilemez. Tabii ki ahlâkî hakikatler nesnelmiş gibi hayat sürebiliriz ve tarih boyunca birçok ateist, ahlakın İlahî bir temele dayanması gerektiğine inanmadan, hayranlık uyandırıcı seviyede ahlâkî üstünlük göstermiştir. Fakat, benim burada iddia ettiğim şey şudur: Eğer Tanrı’yı bu
Sayfa 231Kitabı okudu
Tevhidin Türleri :
1 - RUBUBİYYET TEVHİDİ:
Allah-u Teâlâ’nın bu kâinatı tek başına yarattığına, yarattıklarının sahibi olduğuna, hükmünde takipçisi olmadığına; dirilten, yaşatan ve öldüren olduğuna; bütün canlıların rızıklandırıcısı, her şeyin yöneticisi olduğuna; Allah’tan başka hiç kimsenin ve hiçbir şeyin ne kendi nefsine ne de başkasına O’nun izni ve dilemesi
78- EL-BERR (C.C)
~EL- BERR (C.C)
"İyilik ve ihsanı bol, iyilik ve ihsan kaynağı."
Sayfa 239 - Ebabil yayıncılıkKitabı okudu
