Bir rivayete göre Halife Mervan b. el-Hakem (ö. 65/684) gıda alacağını temsil eden evrakların pazarlarda dolaşımına izin verir. Bir rivayete göre Ebu Hureyre (ö. 57/676) başka bir rivayete göre ise Zeyd b. Säbit (ö. 45/665) halifeyi uyararak bunun bir faiz işlemi olduğunu bildirir, bunun üzerine halife söz konusu uygulamayı yasaklar. Her iki sahabinin itirazı da Hz. Peygamber'den (sav.) rivayet edilen, gıda maddelerinin kabzedilmeden satışının yasaklandığına dair hadise dayanır (Malik, ty, Buyu', 19; Ahmed,b. Hanbel, 1982, 11, 329).
Sayfa 11 - Klasik Dönem İslam Tarihinde menkul kıymetleştirme örneklerine rastlanır mı?Kitabı okudu
Nasipsizlikten sana sığınırım Allah'ım.
İMAN لا İLE BAŞLAR
TAĞUT NEDİR?
ALLAH SEVGİSİ ile TAĞUT SEVGİSİ
ASLA BİR ARADA BULUNMAZ.
“(Ey Peygamber!) Sana indirilen ve senden önce indirilmiş olan Kitaplara inandıklarını iddia eden şu ikiyüzlülerin hâllerine bir baksana; (hem Müslüman olduklarını söylüyorlar, hem de Kur’an’ın hükmünü terk edip) tağut’un, (yani Allah’ın hükümlerini hiçe
Hâkimler Hâkimi: El-Hakem
... hayat doğumla başlar ve sonsuza kadar devam eder. Ölüm sadece boyut değiştirmektir. Böyle olunca da nihai hüküm hayatın dışında ve iş işten geçtikten sonra verilmiş bir hüküm değil, aksine hayatın mukaddimesi sayılacak bu dünyanın bittiği asıl kalıcı hayatın başladığı noktada bütün o sürecin mahiyetini belirleyen son derece etkin bir karardır.
Sayfa 117 - Diyanet İşleri BaşkanlığıKitabı okuyor
Aşağıdaki yazı, 1312 [m. 1894] senesinde, Almanyada Würzburg şehrinde neşr edilmiş olan ve Prens Salvator, Prof. Graus, teolog Kirchberger, baron von Bibra, Bayan Threlfall tarafından hâzırlanan (Spaneien = İspanya) ismindeki eserden alınmışdır:
(İspanyada en mühim şehrlerden biri, Cordoba (Arabca ismi: Kurtuba)dır. Bu şehr, Arab Endülüs
Sayfa 385 - Hakikat KitabeviKitabı okudu
TESLİMİYET NE DEMEK?
Teslîmiyete gelince, o da boyun eğmek, başa gelen hâdiseleri îtirazsız kabûllenmek ve selâmete çıkmak mânâsına gelir. Teslîmiyet, kalbin bir fiili olup Allâh tarafından haber verilen hususlarla alâkalı şüphelerden, ilâhî emirlere ters düşen nefsânî arzulardan, ihlâsla bağdaşmayan isteklerden, ilâhî takdîre ve şer’-i şerîfe
El- Hakem ️
Hakkı yerine getiren , hükmeden demektir. Yüce Allah mutlak hükmedendir. O , dünyada gücünü kullanarak insanlara hükmedenlere de hükmeder. O'nun iradesi her yerde ve her zaman geçer.
Sayfa 120Kitabı okuyor
Ben aşk güzergehinde hâkem
El cümle bilir derûnu pâkem
Ben aşk yolunda bir toprak zerresiyim. Herkes bilir ki ben bu yolda kalbi temiz biriyim.
Sayfa 413 - Kapı YayınlarıKitabı okudu
"Hak etmediğin bir muamele gördüğünde unutma;
O kişi senin değerini anlamadan ölmez.
Çünkü el Hakem'dir Allah."
Sayfa 164Kitabı okudu
Kurtuba Ulu Camii’nin yapımı için seçilen yer, Vâdi-i Kebîr (Guadalquivir) Nehri’ne nazır bir tepedir. I. Abdurrahman, 786 yılında temeli atılan ve bir senede tamamlanan cami için 80 bin dinar harcar. Ancak I. Abdurrahman, ne yazık ki bânîsi olduğu hayır eserinde, bir vakit namaz kılamadan bu dünyadan göçüp gider. İlk hâli bir yıl içerisinde tamamlanan Kurtuba Câmi-i Kebir’in son şeklini alması II. Abdurrahman (833), II. Hakem (962) ve vezir el-Mansûr ile II. Hişam (987) zamanında olur. Günümüzdeki hâliyle bilinen cami için Emevî sultanları, büyük paralar harcamışlardır.
Ben aşk güzergehinde hâkem
El cümle bilir derûnu påkem
"Ben aşk yolunda bir toprak zerresiyim. Herkes bilir ki ben bu yolda kalbi temiz biriyim."Kitabı okudu
"Ne kadar Kur'an, o kadar Ramazan"
İbnul Abdil Hakem şöyle diyor;
Ramazan ayı girdiğinde İmam Malik hadis okumayı ve ilim meclisini bırakır ve Kur’an okumaya yönelirdi.
Abdurrezzak rahimehullah şöyle demiştir:
Sufyan es Sevri rahimehullah Ramazan girdiğinde ibadetlerin hepsini terk eder ve Kur’an okumaya yönelirdi.
Allah'ın 99 Esmasını Hangi Durumlarda Okumalıyım-4?
Bir işe başlamadan önce başarılı olunmak ve itibar kazanmak için, düşmanlara karşı da güçlü olmaya vesile olan esmamız "El Muiz" dir. Dilediğine üstünlük veren şeref veren anlamına gelir. El Muzill ismi ise dilediğini zillete düşüren, hor ve hakir gören anlamına gelir. Dışarıdan gelecek tüm kötülüklere karşı, kötü ve şeytanlaşmış insanlardan korunmak, zalimce davranan ve haset eden kişilerden uzak kalmak için okunabilir. "Es- Semi" ise gizli ve açık herşeyi işiten, "El Basir" ise gizli ve açık herşeyi bütün incelikleri ile gören anlamlarına gelir. Dualarımızın, muratlarımızın kabulü ve erişimi için " Ya Semi" zikrini çekebilir, olayların arka perdesini görmek, niyetlerini ferasetle anlayabilmek için " Ya Basir " ismi çekilebilir. Ya Adl ismi adil olan, zulmetmeyen haksızlıklardan uzak tutan manasına gelir. Adaletten sapmamak ve istikamet üzere olmak için zikredilir. Ya Hakem ismi ise hükmeden anlamına gelmektedir. Hakka uygun iş yapmak için, işimizde iyi yerlere gelmek ve yükselmek için "Ya Hakem isimini çekebiliriz. El Latif, ismi lütfu keremi bol; El Habir, herşeyden haberi olan, El Halim ise Hilmi çok fazla olan, suçluların cezasını vermede acele etmeyen, hikmetine uygun olarak dilediğinde erteleyen anlamına gelir. Günahlardan arınmaya, imanın tazelenmesine vesiledir "El Habir " ismi. İçinden çıkılması zor olan işlerin üstesinden nasıl geleceğimizi bilemediğimizde " Ya Latif" zikrini çekebilirsiniz. Ümitsizliğe düşüp karamsarlığa bürünen, öfkesine yenik düşen, güzel ahlak sahibi olmak isteyenlerimiz için "Ya Halim" ismi celilini zikredebilirsiniz.
