Tabiatları gereği elitist olan ayrımcı hareketler, bazı istisnai durumlar hariç, İslam kaynaklı özgürlüklerden ayrılarak ortaya çıkmıştır. Bağımsızlık hareketinin temelde birbirine zıt olan bu iki bileşeni, şekli bağımsızlığın elde edildiği andan itibaren birbiriyle çatışmaya başlamış ve bu, klasik bölünmüş toplum görüntüsü ortaya çıkana kadar sürmüştür. Bunun belki en tipik örneği Kemalist Türkiye'dir. Ortak bağları, hakiki bir karşılıklı iletişimi olmayan entelijansiya ve halk, üzerine köprü kurulamaz bir uçurumla ayrılmış durumdadır. Bu çatışmayı öngören Kemal, bilindiği üzere, örneği görülmemiş bir deney yapmaya karar vererek milli bir oluşumun beynini değiştirme teşebbüsünde bulundu. Alfabenin değiştirilmesi (medeni dünyada örneği olmayan bir durum) ve bir dizi paralel "reformun" geçirilmesi emri verdi. Bununla Kemal, pratikte Türkiye'deki tüm kitap ve kütüphaneleri, bu zamana kadar yazılmış tüm kelimeleri ve bununla birlikte tüm geçmişi ateşe vermiş, Türkiye ise bir tür milli hafıza kaybı yaşamıştır. Bu "reformun" ertesi günü Türkiye, dünyadaki en cahil ulus konumuna düşmüştür. Netice: Kemal'in İslam karşıtı reformlarından 50 yıl sonra, Türkiye halen ya iç savaş kabusu ya da askeri diktatoryadan birini tercih etmek zorunda. Artık dünya meselelerinde bir zamanların dünya gücünün sesi duyulmuyor; çünkü Türkiye, artık dünya ile değil kendi kendisiyle uğraşıyor.
Sayfa 164 - Ketebe yayınlarıKitabı okudu
İslâm Ve Müslüman Halkların Millî Ve Toplumsal Kurtuluş Mücadelesi
Tabiatları gereği elitist olan ayrımcı hareketler, bazı istisnai durumlar hariç, İslâm kaynaklı özgürlüklerden ayrılarak ortaya çıkmıştır. Bağımsızlık hareketinin temelde birbirine zıt olan bu iki bileşeni, şekil bağımsızlığın elde edildiği andan itibaren birbiriyle çatışmaya başlamış ve bu, klasik bölünmüş toplum görüntüsü ortaya çıkana kadar sürmüştür. Bunun belki en tipik örneği Kamâlist Türkiye'dir
Sayfa 166 - Ketebe YayınlarıKitabı okudu
Eğitim doğrudan doğruya elitist olmak zorundadır. Elit olmaktan korkmayın. Bu utanılacak bir şey değildir. Elitist olmayani elitlerini iyi değerlendirmeyen bir toplum dekadansa mahkumdur.
Elitist Nietzsche'ye göre " İnsan kirli bir ırmaktır. Bu kirli ırmağı da içine alarak bozulmadan kalabilmesi için engin bir deniz olması gerekir." Bu deniz evrenin özü, anlamı niteliğini taşıyan "üstinsan"dır."Üstinsan" bütün kötülüklerin, eksikliklerin, uyumsuzlukların ortasında bir ışık gibi bozulmadan, kendi kendisiyle bütünleşen ve yalnız kendi kendisine yeten bir varlıktır.
Sayfa 26Kitabı okudu
Nev-i Şahsım
“Komünizm ; büyük para baronlarının, madde ve fikir fakirlerinin oyalanması için sözde halkçı aktivist tiplemelerin ellerine verdiği oyuncaktır. Karl Marx ‘ın elitist bir kadınla evlenmesinden tutun, sol düşünceyi kaşıyan hamam böceklerinin çoğunlukla alt tabakanın üzerinde bir zenginliğe sahip olmasına dek. İşçi bayramında işçi çalışırken,,şakşakçı şekilci boş kafalar yürüyüşünü yapıp akşamına evinde drink’ini alır!”