"Bir şeyi bilmeyen onu kaybeden kimse gibidir; kaybeden kimse ise onu hiç bir zaman veremez."
Sayfa 13 - Neda YayınlarıKitabı okudu
Ömer b. Abdülaziz radıyallâhuanh' ın şöyle demiştir;
"Kim Allah'a ilimsizce kulluk ederse, ifsad ettiği şeyler, ıslah ettiklerinden çok daha fazla olur."
Vasıtalar bozulur, öncü olan kişiler gayeyi değiştirir, yanlış yola saparsa emr-i bi'l maruf, nehy-i ani'l münker vazifemizi edep ve erkân içerisinde, samimi bir tarzda ifa etmeliyiz. Çabalarımız fayda vermezse bozuk aracı, gaye ve yoldan sapan rehberi terk etmekten asla fütur etmemeliyiz.
Sayfa 88 - İhya Yayıncılık
Şunu aklımızdan çıkarmamalıyız ki, bir insan, örneğin sinirli biri ise, İslâm ona 'Sinirini bırak gel' demez; lakin ona sinirini ıslah etmesini emreder ve o siniri Allah'ın razı olacağı yerlerde kullanmaya kendisini kanalize eder. Sinirli olmak fıtrî bir şeydir. Bu nedenle 'sinirini bırak gel' demek o insanın fıtratıyla oynamak olur ki, İslam böylesi bir şeyi emretmesi asla söz konusu değildir. Ama İslam bu siniri hayra yönlendirir ve kızılması gerekenlere kızılmasını tavsiye buyurur.
Sayfa 26 - Neda YayınlarıKitabı okudu
Bugün birçok insanımızın hataya düştüğü noktalardan
birisi de, hiç şüphe yok ki bu meseledir. Yani şeriatın ölçülerine riayet etmeden, kafalarına göre ‘iyi’ ve ‘kötü’ belirleme ve neticesinde buna göre dostluk ve düşmanlık bağları kurma meselesi. Bakıyorsunuz adam Kur’an ve Sünnet ’ten kaynaklanamayan bir ölçü koymuş, ona uyanı ‘iyi’
uymayanı ‘kötü’ kabul ediyor. Veya bir kriter belirlemiş,
ona riayet edeni ‘mühtedi’, riayet etmeyeni ise ‘sapık’ ilan
ediyor. Bunlar son derece yanlış olan ve asla kabulü mümkün olmayan şeylerdir. Tekfir konusunda da mesele bundan farklı değil. Adam Allah ve Resulünün ‘küfür’ demediği bir şeyi küfür kabul edip ona uyanları Müslüman, uymayanları kâfir kabul ediyor. Oysa küfür Allah ve Resulünün ‘küfür’ dediği, iman da aynı şekilde Allah ve
Resulünün ‘iman’ dediğidir. Bunun aksini söyleyerek iman
ve küfür kriterleri belirlemek, imanla bağdaşmayan bir tutumdur
Sayfa 34 - Neda Yayınları
"Yumuşaklık hangi işte bulunursa onu süsler, güzelleştirir. Hangi işten de çıkarılırsa onu çirkinleştirir."
Müslim, Birr, 78
Sayfa 20 - Neda YayınlarıKitabı okudu