seyduna
@emrizmm
feleğin çemberinden geçmekte,,
étienne tempier'in 1277'deki tutumu ile fahreddin er-razi'nin yöntemi arasındaki kıyas bile, avrupa'nın asla başarılı olamayacağını ortaya koymak için yeterlidir. (...) 1100'den sonra islam'da uygulanan felsefe ile avrupa felsefesi arasındaki hayati öneme sahip olan bu fark, 1937'de genç ve zeki bir islam araştırmacısı tarafından çoktan vurgulanmıştı. shlomo pines (1908-1990) doktorasını 1936'da üçüncü reich'da berlin üniversitesi'nde tamamlayan muhtemelen son yahudi'ydi. ertesi yıl hindistan mahreçli ingilizce akademik bir dergide, zamanının islami araştırmalarından onlarca yıl ileride olan bir makale yayınladı. bu makalesinde ibn rüşd ile birlikte 12. yüzyılda islam felsefe tarihinin sona erdiği düşüncesini yalanladı. bir dipnotta kısa ve öz bir şekilde gazali (ö. 1111) gibi tesiri yüksek bir âlimin islam'da felsefeye ölüm darbesi vurduğu şeklindeki "bazen popüler ders kitaplarında bulunan" alelacele bir genelleme olduğunu belirtti. bugün pines ile yaygın görüşün aynı fikirdeyiz. bunun tersinin geçerli olduğunu ve bu din âlimlerinin eleştirileriyle islam'da yeni bir tür felsefenin ortaya çıktığını biliyoruz.
Puan vermedi·112 syf.·
Beğendi
·2022 24. kitabı
1798'de fransız general napolyon bonapart (1769-1821) bir filoyla mısır'a gitmeye ve ülkeyi fethetmeye karar verdi. (...) neden mısır'ı fethetmeyi bir sonraki adım olarak kararlaştırdığını açıklamanın en iyi yolu, onu kolayca fethedebileceğini düşünmesiydi. bütün bunlar, 2003 yılındaki ırak savaşını hatırlatıyor. abd başkanı george w. bush'un çevresindekiler ırak'ı kolayca işgal edebileceklerini ve özellikle ırak ordusunu rahat bir şekilde yenebileceklerini düşünmüşlerdi. elbette, dış dünyaya karşı 2003'te kitle imha silahlarının varlığı ve 1798'de ingiltere'nin hindistan'da yeni edinilen egemenliğini zayıflatma isteği gibi farklı argümanlar kullanıldı. şimdi mısır'ı sömürme için kulanılan argüman, hindistan için kullanılandan çok farklı olsa dahi her iki durumda da en önemli nedenlerden biri nihayetinde avrupa'ya en yakın bölge olan müslüman orta doğu'ya askeri olarak hâkim olma arzusuydu.