İslam’da düşünme
Soru : 306654
16/02/2020
Ateistlerin sitelerinde İslam’ın düşünmeyi engellediğini yazmaktadırlar, bu şüpheye karşı nasıl cevap veririz?
"..yaşam hakkındaki bilgisizliğim yüzünden yanılmalarla, önemsiz işlerle yitirdiğim tüm anları düşündükçe bir kan damlası yüreğimi kaplıyor. En iyiye ulaşmak için değiştireceğim kendimi. Tüm umudum bundadır."
…
En iyiye ulaşmak için değiştireceğim kendimi. Tüm umudum bundadır.
Fyodor Dostoyevski
Yine buradayım ya, aşk olsun bana.. Olsun ama en hakikisinden..
Yıllar evvel okuyunca duyduğum hislerini üzerine belki on, belki yüz daha koyarak öyle içli okudum bu kitabı.
Çünkü Feride benim için yalnızca bir roman karakteri değil. Hiçbir zaman olmadı.. Feride benim için yaşadıklarımı ziyadesiyle anlayan bir dost, aynı düşüncelere sahip olduğum bir sırdaş, aynı hırçınlık içinde olduğum bir ikizim gibi.. Çocukken nasıl seviyorsam Ferideyi, büyüyünce bin kat daha sevdim.. Hayat daima insanı sınar. Sevdiği her şeyle, ulaşmak istediği emellerle ve hatta kişinin kendisiyle! Devam eden yolculuğum esnasında yanıma Hayrullah Bey merhametine sahip bir dost isterim. Insan hakikatten tuhaf bir varlık.. Yüzlerce kötü içinden bir tane iyiye denk gelmek ve o iyilerden bir tanesi olmak hayli zor. Güzellik denilen şeyin ise bir nimet mi yoksa kötü insanlar nezdinde bir sınav mı olduğunu bende hala çözemedim. Öyle ya, ruhumuz güzel olsun!
Sana şimdilik veda ettim Çalıkuşucuğum, oysa zaten ben seni kalbimin derininde, günlüğümün baş köşesinde daima taşıyorum.. En muhtaç olduğum anlarda oradasın, biliyorum..
sokrates’e göre insanı kötülüğe sürükleyen bilgisizliğidir. bilgi edinen kişi eylemlerinde iyiye yönelecek, iyi bir yaşam süren birey de erdem sahibi olacak ve erdem sayesinde mutluluğa ulaşacaktır. yani sokrates’e göre ahlakın amacı mutluluktur. insanın ulaşmak istediği en yüksek iyi de ancak mutluluktur ve mutluluğun yolu da erdemden geçer. erdem insanın kendini bilmesiyle ortaya çıkan, yaşamı daha iyi hale getiren ve bizi mutlu kılan bilgidir. bu nedenle sokrates “kendini bil” sözünü söylemiştir. kişi kendisini tanımadıkça, kendisi için neyin iyi, neyin kötü olduğunu bilemez. bu noktada etik, iyi ve kötü olanı ayırt ederken, bireye ahlak kuralları çerçevesinde nasıl yaşaması gerektiği hakkında da bilgi vermektedir.