İnkârcılar İçin Söylenecek Şey Belli...
Ne adına olursa olsun onların tapındığı bir şeye ufacık bir eleştiri bile kanunla cezalandırılırken, 
İslam’ın sabitelerine bırakın eleştiriyi -haşa- c… gibi bir aşağılama hiçbir yasağa, cezaya, yaptırıma takılmıyor. Ve bu ikiyüzlü düzen(ek) demokrasi diye övülüyor, parlatılıyor, sahipleniliyor.
▪️“Onların 
Allah'tan başka taptıklarına sövmeyin ki onlar da aşırıya giderek bilgisizce Allah'a sövmesinler. Bu şekilde her ümmete yaptığını süslü gösterdik. Sonra dönüşleri Rabblerinedir ve O kendilerine yapmakta olduklarını haber verir.” (Enam 108)
Evet Müslümanlar bu konuda uyarılmışlardır. O yüzden onların taptıkları şeyler kanunla korunduğu için değil, sırf kendileri de kalkıp Allah’a sövmesin diye, Sekülerizmin / 
Laisizmin, 
Kemalizm’in ve diğer hiçbir ideolojinin tabularına, totemlerine, paganlarına, sanemlerine (putlarına) sövmezler.
Hatta onların kendi içinde bu sövmeleri ve hakaretleri sürekli vuku bulacağı için iman edenler, onlarla aynı yerde bulunmaktan da nehyedilmişlerdir:
▪️“Allah Kitap'ta size:
"Eğer Allah'ın ayetlerinin inkar edildiğini ve onlarla alay edildiğini duyarsanız, başka bir konuya dalmadıkları sürece yanlarında oturmayın; yoksa siz de onlar gibi olursunuz" diye indirdi. Şüphesiz Allah münafıkların ve kâfirlerin tümünü cehennemde bir araya getirecektir.” (Nisa 140)
▪️“Üzerlerine gitsen de dilini çıkarıp soluyan, gitmesen de dilini çıkarıp soluyan” (Araf 176)
köpek misali, durduk yere zırt pırt aziz İslam’a saldıranları ve onları bayraklaştırıp militanca savunan bilumum yoldaşları için söylenecek şey belli.
Allah' ın verdiği rızıkları, Allah' a iftira ederek haramlaştıranlar gerçekten hüsrana uğramışlardır. Sapıtmışlardır. Doğru yolu bulamazlar.
Enam süresi/140. Ayet
🔵 Allah’ın Ayetleri ile Alay Etmek ile ilgili ayetler;
► Şüphesiz ki (Allah), Kitap’ta size (şu hükmü) indirdi: Allah’ın ayetlerinin inkâr edildiğini ve alaya alındığını duyduğunuz zaman, başka bir söze dalıncaya kadar onlarla beraber (aynı mecliste) oturmayın. (İnkâr etmeden ya da konuyu değiştirmedikleri hâlde aynı ortamda oturursanız) şüphesiz
Allah’ın sevdiği davranışlar:
Allah, ihsan sahiplerini sever. (Bakara, 2/195 – Âl-i İmran, 3/ 134,148, Maide, 4/13,93)
Allah, çokça tevbe edenleri sever (Bakara, 2/222)
Allah, temizleri sever. (Bakara, 2/222 – Tevbe, 9/108)
Allah, takva sahiplerini sever (Âl-i İmran, 3/76 – Tevbe, 9/4,7)
Allah, sabredenleri sever. (Âl-i İmran, 3/146)
Allah, tevekkül edenleri sever. (Âl-i İmran, 3/159)
Allah, adaletli olanları sever. (Maide, 4/42 – Hucurât, 49/9 – Mümtehine, 60/8)
Allah, kendi yolunda saf saf mücadele edenleri sever. (Saf, 61/4)
Allah’ın sevmediği davranışlar:
Allah, aşırı gidenleri sevmez. (Bakara, 2/1909 – Maide, 5/87 – Araf, 7/55)
Allah, fesadı sevmez. (Bakara, 2/205)
Allah, kafirlikte ileri gidenleri ve günahta ısrar edenleri sevmez. (Bakara, 2/276)
Allah, kafirleri sevmez. (Âl-I İmran, 3/32 – Rum, 30/45)
Allah, zalimleri sevmez. (Âl-I İmran, 3/140 – Şura, 42/40)
Allah, kendini beğenen ve övünüp duranları sevmez. (Nisa, 4/36 – Lokman, 31/18 – Hadid, 57/23)
Allah, hainlikte ve günahta çok aşırı gidenleri sevmez. (Nisa, /107 – Hac, 22/38)
Allah, ağır ve inciten sözlerin açıktan söylenmesini sevmez. (Nisa, 148)
Allah, fesat çıkaranları sevmez. (Maide, 5/64 – Kasas, 28/77)
Allah, israf edenleri sevmez. (En’am, 6/141 – Araf, 7/31)
Allah, hainleri sevmez. (Enfal, 8/58)
Allah, kibirlileri sevmez. (Nahl, 16/23)
Allah, şımaranları sevmez. (Kasas, 28/76)
"Rabbim! Gerçekten bana mülk verdin ve bana sözlerin yorumunu öğrettin. Ey gökleri ve yeri yaratan! Dünyada ve ahirette sen benim velimsin. Benim canımı müslüman olarak al ve beni iyilere kat."
﴾Yusuf 101﴿
Tefsir
Hz. Yûsuf, mülkü ve onu yönetmek için gerekli olan olayları yorumlama ilmini kendisine yüce Allah’ın verdiğini, dünyada da âhirette de kendisini yönetip himaye eden velîsinin Allah olduğunu zikrederek O’na şükranlarını arzediyor ve dünyada insana verilen imkânların “iyi bir insan ve iyi bir müslüman olma” amacına hizmet etmesi gerektiğini vurguluyor (velî hakkında bilgi için bk. Bakara 2/257; Nisâ 4/2,138-140; En‘âm 6/14).
Rivayete göre Hz. Ya‘kub Mısır’da oğlunun yanında yıllarca yaşadı. Vasiyeti uyarınca naaşı, Filistin’de defnedilmiş bulunan babası Hz. İshak’ın yanına gömüldü. Hz. Yûsuf babasından sonra yirmi üç yıl daha yaşadı. Onun naşını da Mısırlılar mermer bir sandukaya koyarak Nil yatağına gömdüler. Mısırlılar onu çok sevdikleri için kendi memleketlerinde kalmasını istemişlerdi. Daha sonra Hz. Mûsâ onun naaşını bularak babası Hz. Ya‘kub’un yanına götürüp defnetti (Râzî, XVIII, 216).
Kur'an Yolu Tefsiri Cilt: 3 Sayfa: 259