Ne yaparsanız çaresiz
Kendinizden sonraya kalmayacaksınız
Zaman yenecek sizi
O telaşsız bilge, o silahsız güç
Silecek yüzünüzden kibrinizi
Hükmünüz ömrünüzle sınırlı olacak
Öldüğünüz gün unutulacaksınız
Yıkıntılar kalacak ardınızda yalnız
Yaşarken, korkunun ağır gölgesiyle
Örtüp sakladığınız
Sindirip susturduğunuz
İncinmiş onurlar bunalmış öfkeler
Düşler ve acılardan oluşmuş
Yıkıntılar kalacak.
Babasız çocuklak irkilecek evlerde
Oğulsuz anneler, erkeksiz kadınlar,
Açık yaralardan bir ayaz gibi
Geçtikçe adınız acılı konuşmalarda
Soğuk bir ürperti gezinecek
Evlerin camlarında
Mezarlara hapislere uzanan
Yaralı tarihinde bir ince düşüncenin
-Bir güzel ülkenin, o iyi insanların-
Kötülük simgesi olarak kalacaksınız.
Ne yapsanız çaresiz
Kendinizden sonraya kalmayacaksınız
Zaman yenecek sizi
O telaşsız bilge, o silahsız güç
Silecek yüzünüzden kibirinizi
Hükmünüz ömrünüzle sınırlı olacak
Öldüğünüz gün unutulacaksınız.
Yıkıntılar kalacak ardınızda yalnız
Yaşarken, korkunun ağır gölgesiyle
Örtüp sakladığınız
Sindirip susturduğunuz
İncinmiş onurlar bunalmış öfkeler
Düşler ve acılardan oluşmuş
Yıkıntılar kalacak..
Babasız çocuklar irkilecek evlerde
Oğulsuz anneler erkeksiz kadınlar,
Açık yaralardan bir ayaz gibi
Geçtikçe adınız acılı konuşmalarda
Soğuk bir ürperti gezinecek
Evlerin camlarında
Mezarlara hapislere uzanan
Yaralı tarihinde bir ince düşüncenin
-BİR GÜZEL ÜLKENİN, O İYİ İNSANLARIN-
KÖTÜLÜK SİMGESİ OLARAK KALACAKSINIZ.
Sümer tabletlerinde rahibeler genel kadın görevi yapıyorlardı Bunlar Tanrı mamını seks yaptıklarından kutsal sayılmış ve diğer kadınlardan ayrılmaları için başları örtülmüştür daha Sonraları İÖ 1500 yıllarında bir Asur Kralı yaptığı bir konunun 40. maddesi ile Evli ve dul kadınların başlarını örtmeye mecbur etmiştir fakat kızlar cariyeler ve Sokak fahişelerinin örtünmesi yasak örtünürlerse ceza var Böylece meşru seks yapan Evli ve dul kadınları da mabet fahişeliği üzerinde saymıştır bu gelenek Yahudilere geçmiş Dindar Yahudi kadınları evlenince saçlarını tıraş ettirmiş ve peruk veya başörtüsü ile başlarına örtmüşler. hıristiyanlıkta rahibeler de aynı şekilde başlarını örtüyorlar ilginç olanı Tevrat'ın yazıldığı zamana kadar Yahudiler arasında Tanrı namına fuhuş yapan kadın ve erkekler varmış.İsrailoğullarından ve kızlarında kendilerini bu işe vakfetmiş kimseler olmayacaktır kadınlar fuhuş ücretine herhangi bir adam için Allah'ım Rabbin mabedine getirmeyeceksin Çünkü bunların ikisi de Allah'ın Rabbi mekruhtur şeklinde yazılıyor Yahudi fahişeleri yüzlerini peçe koyuyormuş bunun Araplarda da olduğunu duydum ama yazılı bir kanıt bulamadım İslam'da örtünme erkekten kaçma Şeklinde geçmiştir buna karşılık erkeksiz bir yerden Kur'an okurken veya dua ederken kadınların başını örtmesi Sümer geleneğinin bir devamıdır
Savaş ve Barış’ın kahramanlarından Natasha’nın hayatının ilk balosunda kendisini kollarına teslim ettiği Kont Bolshonsk’yle mutluluğun doruğuna erişmesi, şık ve asil erkeklerin hanımların önünde eğilerek dans etmeyi rica edip onları ince bellerinden kavramaları ve Strauss’un melodilerini çalan orkestranın eşliğinde ustaca yönlendirmeleri, kadının erkeğin nefes ve bakışlarını omuzlarında, ensesinde, kulaklarında, göğüslerinde hissetmesinden bu yana, artık tek başına erkeksiz de dans ediyor kadınlar. Baloya davet edilmediği için beyaz atın sırtındaki prenslerini bekleyen beyaz tenli hüzünlü hatunlar tarihe kanştı
Hiçbir erkek Kadınsız , hiçbir kadında Erkeksiz yapamaz biz onlarsız yapamadığımızı hareketlerimizle , tavırlarımızla, avaz avaz bağırırken kadınlar kendini bizsiz yapabileceklerini inandırarak yaşarlar.
...erkek de görünürde sonsuz olan bir zamanlarki enerji kaynağının kurumakta olduğunu kavramakta zorluk çekmektedir. Ketlemeden kurtulmakta ve gerçekten hazır olmadığı bir özerkliğe itilmektedir. Bütün yumurtalarını bir coşkusal sepete dolduran bazı erkekler, hiçbir beslenme kaynağına sahip değildir. Buna karşılık kadınlar çok daha sağlam bir konumdadır. Erkeksiz de yapabilecekleri yolundaki coşkusal gerçeği keşfetmektedirler. Kadın akranlarıyla açıklık ve yakınlıktan daha az korkmakta ve birbirlerini benimseyip destekleyebilmektedirler. Erkek ise kadınına rekabetçi zaferin ganimetlerini sunabilmek için diğer erkeklerden yalıtılmış ve yabancılaşmıştır. Şimdi kadın da "erkek şövenist domuzu" sıfatıyla ona nutuklar çekerek kendini erkeğin rakibi, hatta potansiyel düşmanı olarak ortaya koymaktadır. Erkek, toprak anasını yitirmekle kalmamış, korku ve şaşkınlık içinde, kendi yararına değil, kadını hoşnut etmek için özgürleşme yolunda ite kaka sürünmeye başlamıştır.