_Kadın olsam hayat kadını olurdum.
_Bir çiçeğe konan kelebek olmaktansa, bir boka konan sinek olmayı tercih ederim.
_Kelebeklerin ve arıların arzuladığı bir çiçek olmak varken, sinekleri cezbeden bir bok parçasıydım.
_Beni soğuk, kibirli, ukala falan bulduysanız sizi sevmemişimdir. Sevdiğime kedi gibi olurum ben.
_Yeterince dürüstsen, fazlasıyla
_Maske takarak yaşıyoruz ve maskenin içindeki gerçek beni unutup, ideal benliği gerçek sanıyoruz. Gerçek benliğimizle çatışma sonucu hastalanıyoruz.
_Ortaçağda felsefesinde Tanrı, insanı kurgulayarak yaratır ve insan, tanrıya ulaşmak için uğraşır. Bu kurgu dünyası bir sınavdır. Ortaçağ ilkel insanı bu yüzden bir maske takar. Rönesans özgür
_Kızımı dar kıçından zımbaladıktan ve içinde patladıktan sonra yatakta yatan babamın yanına uzandım. Onun yaşlı bedenini okşamaya başladım. Kalan son nefesiyle bile babafingoma vurmaya çalışıyordu. Yavaşça arkasını çevirip içine, küçük yaşlı deliğinden içeri girdim. Onu skmeye başladığımda zevkten ne hale geldiğimi düşünebilirsin. İşte o sırada
Mahkeme … Kolektif beyin diye bir şey var mıdır?
"Yüzyıllar boyunca ortaya çıkan bazı adamlar, yepyeni yollara doğru ilk adımları atmışlar, bunu yaparken de kendi vizyonlarından başka bir silaha sahip olmamışlardır. Amaçlar farklıdır ama hepsinin bir ortak noktası vardır. Atılan adım ilk adımdır, yol yeni bir yoldur, vizyon kimseden ödünç alınmış değildir ve bu kişilere tepki olarak da her
Sayfa 966 - Kitabın mahkeme bölümü ve kitabın vermek istediğinin en belirgin şekilde verildiği kısım ,kendime not..Kitabı okudu
Hâlâ Joe’yu düşünüyordu ve arkasını dönüp kapıya bakmadı. Kapının yumuşakça kapandığını duydu. Uzun bir sessizlik oldu. Kapının çalındığını unuttu; bomboş gözlerle önüne bakıyordu ki bir kadının hıçkırığını duydu. İstemsiz, spazmı andıran, kontrol edilmeye ve bastırılmaya çalışılan bir hıçkırık diye düşünürken o tarafa döndü. Bir an sonra
Alay Kraliçesi (Alay Hanışası) Kurmancan Datka
Von Kaufman, 2 kasım 1876'da Fergana bölgesini teftiş ettikten sonra halk arasında huzursuzluğun hüküm sürdüğünü ve Han’a karşı sevginin mevcut olduğunu Petersburg’a bildirdi. O, Kokand Hanlığı’nın henüz kat'i olarak boyunduruk altına alınmadığı kanaatine vardı. Skobelev’e Altay Vadisi’ne kadar nüfuz etmesini emretti. Hanlığın
Danışma süreci, bilgi vermeyi öğretmeyi,rehberlik etmeyi ve danışmayı içerir.en güçlü davranış değiştirme tekniği cesaretlendirmedir.Çarpık düşünce kalıpları cesaretlendirme yoluyla değiştirebilir.cesareti azalmış insan yaşamın işe yaramayan tarafındadır.
Hayatın Kaynağı
“Binlerce yıl önce, birisi ateş yakmasını keşfetti. Herhalde insan kardeşlerine ateş yakmayı öğretti diye, o ateşte yakmışlardır onu. İnsanların korktuğu bir şeytanla işbirliği yapan kötü biri olarak görülmüştür. Ama ondan sonra, insanların ısınmak için, yemeklerini pişirmek için, mağaralarını aydınlatmak için bir ateşi olmuştur. O adam onlara,
Sayfa 903 - Plato Film Production Co. Yayınları - 5. Baskı: Eylül 2007 - Çeviren: Belkıs Dişbudak
SONUÇ
1990’lı yıllarda Rusya, eski Sovyet Cumhuriyeti arasındaki ilişkilerde kendi evladı olarak gördüğü eski komünist yöneticiler ve bunların kurmuş olduğu iktidarlara ciddi destekler sağlamıştır. 2000’li yıllarda her ne kadar bu politikaya devam edilmişse de, son yıllarda sırasıyla Ukrayna, Gürcistan ve Kırgızistan devrimler gerek
Filozoflarda papazlar gibiymiş
Peki o zaman bu çağda yaşayan birine göre “iffet” neydi? Yunanların bunun için bir sözcüğü vardı: Soplımşyııc, yani kişinin kendini bilmesi, olgunluk ve denetim nitelikleriyle tanımlanan ılımlılık özelliği. Platon tarafından uzun uzun tartışılan vc Aristo'nun Nichomachecın Etlıics (Nikomakean Etiği) adlı kitabında, nadir bulunan ve ılımlı bir yol izleyen kişisel davranışın baş özelliği olarak övülen sophrosyne, bir adamın
tutkularını yok etmemesini (pek de ılımlı bir davranışa benzetiliyor) ama bunları ıcrbiye etmesini ve bilinçli olarak kendisini toplumun menfaatine eıı çok katkıda bulunacak eyletn ve
etkinliklerle sınırlamasını sağlayan etik ve tinsel güçlü.Toplumun bundan çıkarı hem toplumsal hem dc fizikseldi. Cinsel ilişki bedenin yaşamının vazgeçilmez bir yönüydü ve
bedeni etkileyen her şey sağlığı da etkileyebilirdi. Erkeklerin bedenlerinin suyuklarında ne tür dengesizlikler olabileceğini
öğrenmek için doktorlara danışması yaygındı. Doktorlarıntavsiyeleri üzerine erkekler, beslenmeleri, egzersizleri, masaj
kürleri, çalışma ile banyo alışkanlıklarının yanı sıra cinsel aklivitelerini de değiştirirdi. Örneğin Pisagor, cinsel ilişkiye özgü suyuk sıcaklığının yaz sıcağıyla birleştiğinde sistemi zayıf düşürüp hastalığa yol açabileceğine inandığı için yazları bekârlık ögüllemişti.
Sayfa 195 - IletişimKitabı okudu
