Evrim teorisi, gerçekten de Allah inancının reddedilmesini gerektirecek bir iddiaya sahip mi? Bu sorunun kısa cevabı “Hayır, evrim teorisi Allah inancının reddedilmesini hiçbir şekilde gerektirmez” şeklindedir.
''Lakin Darwin ruhlarımızı elimizden aldı. Evrim teorisi yeterince kavrandığında ruhun olmadığı gerçeğini kabullenmek kaçınılmazdır. Dindar bir Hristiyan ya da Müslüman biri için olduğu kadar, laik ve herhangi bir insan sistemine dahil olmayanlar için de ölümden sonra baki kalacak sonsuz biz öz fikrinden vazgeçmek oldukça korkutucu olsa gerek.''
Sayfa 114Kitabı okudu
Evrim teorisi canlıların ve dolayısıyla insanın ortaya çıkmasını ve zaman içinde değişmesini açıklayan bilimsel bir teoridir ve hiçbir ideolojinin emrinde değildir.
O zaman -her ne kadar çok tartışılmış olsa da– Allah'ın evrimsel herhangi bir mekanizmayı ve hatta doğal seleksiyonu araçsal sebepler olarak kullanmış olmasında temel teist inançlara aykırı bir yön olmadığı kanaatindeyim. Nitekim doğal seleksiyonlu Evrim Teorisi'nin babalarından Alfred Russel Wallace'ın, Yeni-Darwinciliğin kurucu babalarından Theodosius Dobzhansky'nin, insan genomu projesini uzun yıllar yönetmiş olan Francis Collins'in de içinde yer aldığı birçok ünlü biyolog, felsefeci ve teolog teizm ile Evrim Teorisini çelişkili görmemişler ve evrimsel süreci arkasında bilinçli bir yaratıcının olduğu bir süreç olarak görmüşlerdir.
Sayfa 48Kitabı okudu
Hare şöyle demektedir:
Eğer biz insan hayatında matematik gibi yeri olan fakat matematik gibi kendisi Evrim Teorisi ile açıklanamayan bir olgu bulursak; bu durum, neden bu teorinin başarısızlığı olarak değerlendirilecektir?.. Neden biz, hayattaki önemli bazı olguları açıklıyor diye evrimin her şeyi açıklamak zorunda olduğunu düşünüyoruz?
Sayfa 48Kitabı okudu
Evrimle ilgili en yaygın inanışlardan birisi, evrimin "her şeyin teorisi" olduğu yönünde bir algıdır. Var oluşa dair sorularımız, insanlar ve diğer canlılar etrafında öbeklendiği için, bunu açıklayan teorinin, Evren'in var oluşunu da açıklayacağını sanmak gibi bir zaafımız bulunmaktadır.
Sayfa 73Kitabı okudu
