Ezanın fazileti
Ebû Hüreyre’den (radıyallahu anh) rivayet edildiğine göre Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu:
“İnsanlar ezan okumanın ve namazda birinci safta bulunmanın ne kadar faziletli olduğunu bilselerdi, sonra bunları yapabilmek için kura çekmek zorunda kalsalardı kura çekerlerdi.
Şayet camide cemaate erken yetişmenin ne kadar faziletli olduğunu bilselerdi birbirleriyle yarışa girerlerdi.
Eğer yatsı namazı ile sabah namazındaki fazileti bilselerdi, emekleyerek ve sürünerek de olsa bu iki namaza gelirlerdi” (Buhârî).
Abdullah b. Amr b. Âs’tan (radıyallahu anh) rivayet edildiğine göre Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu:
“Ezanı işittiğiniz zaman, müezzinin söylediklerinin aynısını siz de söyleyin.
Sonra bana salavat getirin.
Çünkü bir kimse bana bir defa salavat getirirse Allah buna karşılık ona on defa salât (rahmet) eder.
Daha sonra benim için Allah’tan vesîleyi isteyin.
Zira vesîle, cennette Allah’ın kullarından bir tek kuluna layık olan bir makamdır.
O kulun ben olacağımı umuyorum.
Benim için vesîleyi isteyen kimseye şefaatim vâcip olur”
(Müslim).
Her kim ezanın tamamını isittiginde;
"Bu tam davetin ve devamlı olan namazin Rabbi olan Allahım!Muhammed'e vesile ve fazileti ver.Onu vadettigin Makam-ı Mahmud'a ulaştır derse,kıyamet günü sefaatim ona gerekli olur."
Ezanın fazileti
Nevevi'ye göre ezanın faziletleri pek çoktur:
1) Ezan sesini duyan şeytanlar, ezan sesini duymayacak kadar uzaklara kaçarlar.
2) Büyük korku ve dehşete düşenlere ezan huzur, emniyet ve ferahlık bahşeder. Bu durumda kalan kimselere ezan okumaları tavsiye edilir.
3) Ezan okunduktan sonra dua kabul edilir.
4) Ezanın İslam'da şiar olması ve her zaman her yerde yükselmesi gerektiği hatta yeni doğan bebeğin bir kulağına ezan, öbür kulağına kamet getirilmesi peygamberimizin sünnetlerindendir.
5) Ezanı işiten canlı-cansız her şey, ezanı okuyanın müslüman olduğuna kıyamet gününde şahitlik edecektir. Şeytan şahit olmak korkusuyla ezan sesinden kaçar. Çünkü kendisi şahitlik etmek istemese bile uzuvlarının şahitlik edeceğini bilir.
Sayfa 397 - 1.ciltKitabı okudu
Maide/58
Birbirinizi (ezanla) namaza seslediğinizde, (o kâfirler) onu (ezanı ve namazı) bir eğlence ve bir oyun (vesilesi) edinirler. İşte bu, şu sebepledir ki gerçekten onlar öyle kötü bir toplumdurlar ki akıllarını kullanmazlar. (Zira akıl bu gibi yanlışlardan insanı engellediği gibi beyin sizlik de, hakkı bilmemeye ve onun la dalga geçmeye sebep olur.)
İbni Abbâs (Radıyallâhu anhümâ)dan rivayet edildiğine göre; Rasûlullâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem)`in müezzini ezan okuyup Müslümanlar namaza kalktığında Yahudiler: “Kalktılar, kalkmaz olasıcalar!” dediler. Onları rükû ve secde yaparken gördüklerinde de alay edip gülmeye başladılar, işte bunun üzerine Allâh-u Te’âlâ bu âyet-i celîleyi indirdi. Bu yüzden ulemâ: “Ezan sırf rüya ile de ğil, Kur’ân’ın açık nassıyla da sabittir!” demişlerdir. Âyet-i kerîmenin sebeb-i nüzûlüyle ilgili farklı rivayetler; ezanla ilgili görülen rüyalar; ezanla ilgili bazı hükümler; ezan ve müezzinliğin fazileti hakkındaki hadîs-i şerîf ve rivayetler ve ezanın tasavvufî manaları için bakınız: Rûhu’l- Furkan: 7/239-258
Resûlullah(sav)e muhabbetin,kuvvetlice bağlılığın bir nişanesidir
Ezanı işiten bir müslüman sonunda:
"أَللهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَة التَّامَّةِ وَالصَّلاة القائمة آت مُحَمَّدًا الوَسيلَةَ وَالْفَضيلَةَ وَالدَّرَجَةَ الرَّفِيعَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذي وَعَدْتَهُ أَنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ "
"ALLAH'ümme Rabbe hâzihi'd-da'veti't-tammeti ve's-salâti'l- kâimeti âti Muhammedeni'l-vesilete ve'l-fazilete ve'd-derecete'r-refiate veb'ashü makamen Mahmudeni'l-lezi veadtehu. İnneke lâ tuhlifü'l-mîâd"
"ALLAH'ım! Ey bu tam davetin yani mübarek ezanın ve kılınmak üzere bulunan namazın mukaddes Rabbisi! Peygamberimiz Hz.Muham- med (S.A.V)e vesileyi, fazileti ve yüksek dereceyi ihsan et ve onu kendisine va'd buyurmuş olduğun makamı Mahmud'a eriştir, şüphe yok ki sen vadinden dönmezsin." diye dua etmelidir.
● Çünkü böyle dua eden, şefâate hak kazanmış olur, Fahri âlem Efendimiz kendisine şefaat edecektir.
● Bu duada geçen "vesile"nin cennette bir yüce makam olduğu, "fazilet"in de yine yüksek bir makam olduğu, "Makam-ı Mahmud"un da en büyük şefaat makamı olduğu beyan olunmaktadır. Böyle bir duada bulunmak, Resûl-ü Ekrem (S.A.V)e muhabbetin kuvvetlice bağlılığın bir nişanesidir.
Ezanın fazileti
"Kıyamet gününde simsiyah miskten yapılmış bir tepenin üstünde üç grup insan bulunur. Bu kim-seleri ne bir hesaba çekilme gibi bir şey, ne de işin en ürkütücü yan hiç ilgilendirmez/korkutmaz. Di-ğer insanların hesapları bitinceye dek bunlar öylece korkusuzca orada beklerler. Bu üç gruptan/kişinden biri, Aziz ve Celil olan Allah'ın rızasın kazanmak için Kur'ân okur ve aynı zamanda bir topluluğa, onlar kendisinden hoşnud kaldıkları halde onlara imamlık yapar.”
Sayfa 14 - Çelik Yayınevi
Ezanın sözleri ve anlamı:
"Allâh-ü Ekber" (Allah en büyüktür) (4 kere),
"Eşhedü en lâ ilâhe İllAllah" (Şahitlik ederim ki Allah'tan başka ilah yoktur) (2 kere),
"Eşhedü enne Muhammeden Rasûlullah" (Şahitlik ederim ki Muhammed Allah'ın elçisidir) (2 kere),
"Hayye ale's-salâh" (Haydi namaza) (2 kere),
"Hayye ale'l-felâh" (Haydi kurtuluşa) (2 kere),
"As-salatu hayrun mine'n nevm" (Namaz uykudan hayırlıdır) (2 kere), (Sadece sabah ezanında),
"Allâh-ü Ekber" (Allah en büyüktür) (2 kere),
"Lâ ilâhe İllAllah" (Allah'tan başka ilâh yoktur) (1 kere).
Ezan duası: Allahumme Rebbe hazihi'd-da'veti't-tamme. Vesselatil kâimeti ati Muhammedenil vesilete vel fazilete ved-dereceter-refîate. vebashu makamen Mahmudenillezi veadteh. İnneke lâ tühlifü'l-mîâd.
Anlamı: Allah'ım! Ey bu tam davetin ve kılınacak namazın Rabb'i, Muhammed'e (Sallallâhu Aleyhi ve Sellem) vesileyi, fazileti ve yüksek dereceyi ver, O'nu kendisine vaadettiğin Makam-ı Mahmud'a ulaştır.