Kırım Tatarı gazeteci, inkılapçı ve sosyal aktivist İsmail Bey Gaspıralı (Rusça: Gasprinskiy), geleneksel ezberci tedrisata bir tepki olan Usûl-i Cedîd'i (yeni metot) geliştirdi. Yeni usul, kıraat tedrisinde geleneksel hece sisteminin yerine fonetiğin kullanılmasından ibaretti. Gaspıralı, okulları daha köklü bir şekilde cami-medrese külliyesinden ayırdı ve ilköğretim için özel eğitim almış muallimlerden istifade etti. Kızlara ait okullar vardı. Tedrisat her sınıfa mahsus ders kitapları ile sistemleştirilmişti. Gaspıralı'nın 1883 yılında neşretmeye başladığı Tercüman gazetesi, kültür reformunu ve Türk halklarının birliğini savunuyordu. 1880'lerde Kazan'da gelişen Cedîdcilik (Cedîdizm), sonraki on yılda Türkistan'da yayıldı.
Sayfa 202 - Ötüken NeşriyatKitabı okudu
"Giderek geleneksel ve ezberci eğitime yönelen köy enstitüleri 1954 yılında 'Sol fikirler yayılmasını önlemek' amacıyla kapatılmıştır."
Sayfa 32Kitabı okudu
Mesela, on sene okudum ama aklımda herhangi bir şey kaldı mı diye sorarsanız buna vereceğim yanıt olumsuz olacaktır ve ben okul dönemim boyunca " a bu bilgi faydalı ve gerekli bilgi" mantığıyla ders çalışan bir kişiye rastlamadım . Hep "şunu ezberleyeyim de şu öğretmenin dersinden geçeyim" "x hocanın dersi mi, eyvah ben bu dersi ezberlemezsem bu hoca beni perişan eder" sözlerini sarf edip ders çalışanlara rastladım . Ben de bu mantıkla ders çalışıp bu mantıkla sözde öğrenim görüyordum. Ancak ezberle kafada kalan bu bilgi, sene sonuna kadar hatta bir sonraki derse kadar belleğimizde kalmıyordu. Peki ya sonuç? Sonuç vasıfsız, senelerini verdiği okuldan hiçbir şey alamamış bir nesil. Yani kocaman bir sıfır...
Sayfa 108
Masonik Hiyerarşi
_LUCİFER(İblis) : Mason İlahı
_RT : 3 Kabbalistten oluşan En Üst Komuta Kademesi. (Tüm ezoterik bilgilere sahip Baş Hamam ve iki yardımcısı)
___
_13’ler Kraliyet Konseyi (Varlıklı Aileler)
_33’ler Konseyi (Kıdemliler)
_300’ler Konseyi - SANHEDRİN En Üst Yönetim Meclisi(Olimposlular)
___
_B’NAI B’RITH & BILDERBERG
Aktörlük Sanatı, Sanat Kuramları, Görme Biçimleri
_Medeniyet, insanların ne kadar para kazandığıyla ya da kaç tane lüks arabaları olduğuyla ölçülmez. Medeniyetin para birimi Sanat’tır. Sanat aristokrattır ve sanatla uğraşan kimseler de yükselerek seçkinleşirler. Müzelerimizde ve kütüphanelerimizde korunan da sanatın ta kendisidir. Sanat Müzesi'ni ziyaret ettiğinizde göreceğiniz, insanların
Tarih(çilik) ve Öykü(cülük): Nerede Nasıl Ayrılıyorlar?
İggers’ın (1997), üniversitelerde ders kitabı olarak okutulan tarihyazımı kitabı, öykü-tarih ve kurgu-gerçeklik ilişkileri üstüne tartışmak için, kaydadeğer başlangıç noktaları sunuyor. Bu bölümde, İggers’ın görüşlerini anarak, fakat ona tümüyle bağlı kalmadan, sözkonusu ilişkileri ele alıyoruz. İggers’ın görüşlerine geçmeden, Avrupa dillerinde
