152 syf.
·
Puan vermedi
·
Beğendi
·
3 günde okudu
Tanrı Öldü, Yaşasın Dionysos
On dokuzuncu yüzyılın son çeyreğinde Nietzsche neden hiçbir gündeme konu olmayan Tragedya üzerine bir çalışma yayımladı? Nietzsche bir seçilmiş kişi, peygamber olmadığına göre sorunun cevabını o dönemki bunalım yaratan sorun üzerinde aramak uygundur. On dokuzuncu yüzyıl Batı kültürünün çöküşte olduğu, felaketin habercisi yüzyıldır. Çöküşün arka
Tragedyanın Doğuşu
Tragedyanın DoğuşuFriedrich Nietzsche · Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 20191,586 okunma
Felaketin estetiği, öznenin zevk aldığı hazzın estetiğine karşı koymaktadır. Felaketin estetiği, hadiselerin estetiğidir. Felaket getiren şey; göze çarpmayan bir hadise, bir yağmur damlasının döndüre döndüre yükselttiği beyaz bir toz, şafak vakti sessiz bir kar yağışı, yaz sıcağında bir kaya kokusu, "Ben"i boşaltan, içselliğinden ve öznelliğinden eden, dolayısıyla mutlu kılan boşluğun hadisesi olabilir. Bu hadiseler güzeldir çünkü "Ben"e el koyar. Felaket, kendi kendisine yapışmış oto-erotik özne için ölüm anlamına gelir.
Reklam
Felaketin Estetiği...
- " (…) Felaketin estetiği, failin zevk aldığı hazzın estetiğine karşı koymaktadır. Felaketin estetiği, hadiselerin estetiğidir. Felaket getiren şey; göze çarpmayan bir hadise. Bir yağmur damlasının döndüre döndüre yükselttiği beyaz bir toz, şafak vakti sessiz bir kar yağışı, yaz sıcağında bir kaya kokusu, "Ben"i boşaltan, dahililiğinden ve enfüsîliğinden eden, dolayısıyla mutlu kılan boşluğun hadisesi olabilir. Bu hadiseler güzeldir çünkü "Ben"e el koyar..."
İnsan Yayınları
Felaketin estetiği, öznenin zevk aldığı hazzın estetiğine karşı koymaktadır. Felaketin estetiği, hadiselerin estetiğidir. Felaket getiren şey, göze çarpmayan bir hadise, bir yağmur damlasının döndüre döndüre yükselttiği beyaz bir toz, şafak vakti sessiz bir kar yağışı, yaz sıcağında bir kaya kokusu, "Ben"i boşaltan, içselliğinden ve öznelliğinden eden, dolayısıyla mutlu kılan boşluğun hadisesi olabilir. Bu hadiseler güzeldir çünkü "Ben"e el koyar. Felaket, kendi kendisine yapışmış oto-erotik özne için ölüm anlamına gelir.
FELAKETİN ESTETİĞİ
Felaketin estetiği, hadiselerin estetiğidir. Felaket getiren şey; göze çarpmayan bir hadise, bir yağmur damlasının döndüre döndüre döndüre yükselttiği beyaz bir toz, şafak vakti sessiz bir kar yağışı, yaz sıcağında bir kaya kokusu, "Ben"i boşaltan, içselliği ve özneliğinden eden, dolayısıyla mutlu kılan boşluğun hadisesi olabilir. Felaket, kendi kendisine yapışmış oto-erotik özne için ölüm anlamına gelir.
Sayfa 45
176 syf.
6/10 puan verdi
·
Beğendi
·
5 günde okudu
jean baudrillard'ın 1990 yılında yazdığı kitap. okuma yapması oldukça zor diyebilirim. kalemle okuma gerektiriyor. bazı paragraflarda tekrar baştan döndüğüm oldu. bunun sebebi baudrillard'ın bazı kavramları bildiğimiz anlamıyla değil, kendi tanımlarıyla kullanması. mesela öteki kavramı bildiğimizden çok farklı bir anlamda kullanılıyor.
Kötülüğün Şeffaflığı
Kötülüğün ŞeffaflığıJean Baudrillard · Ayrıntı Yayınları · 2012477 okunma
Reklam
FELAKETİN ESTETİĞİ
Sağlıklı, pürüzsüz olanı mutlak şeyler kabul eden günümüzün kalokrasisi güzeli saf dışı etmektedir. Ve yine günümüzde histerik bir şekilde hayatta kalmanın yerini alan salt, sağlıklı hayat; ölüye, hortlak olan bir şeye dönüşmüştür. Bundan dolayı artık bu çağda, yaşamak için fazla ölüyüz ve ölmek için fazla diriyiz.
Sayfa 48
FELAKETİN ESTETİĞİ
... artık bu çağda, yaşamak için fazla ölüyüz ve ölmek için de fazla diriyiz.
Sayfa 48 - İnsan Yayınları, 4. BaskıKitabı okudu
FELAKETİN ESTETİĞİ
Negatiflik, hayatın Can verici kuvvetidir. güzelin Özünü de o biçimlendirir. zayıflık, kırılganlık ve kırılmışlık güzelin asli unsurlarıdır. güzel baştan çıkarma gücünü bu negatifliğe borçludur. sağlıklı olan, Güzel'in aksine Baştan çıkartamaz.
FELAKETİN ESTETİĞİ
Artık bu çağda, yaşamak için fazla ölüyüz ve ölmek için de fazla diriyiz.
Reklam
FELAKETİN ESTETİĞİ
Negatiflik, hayatın can verici kuvvetidir. Güzelin özünü de o biçimlendirir. Zayıflık, kırılganlık ve kırılmışlık güzelin aslî unsurlarıdır. Güzel baştan çıkarma gücünü bu negatifliğe borçludur. Sağlıklı olan, güzelin aksine baştan çıkartamaz. Sağlıklı olanın pornografik bir şeyleri vardır. Güzellik hastalıktır. – Byung-Chul Han "Sağlığın taşkınlığı her zaman bizatihi hastalıktır aynı zamanda. Sağlığın panzehiri ne olduğunun farkında olan bir hastalıktır, hayatın kendisinin kısıtlanmasıdır. Güzel, böylesi can veren bir hastalıktır. Hayatı ve dolayısıyla onun çöküşünü mahkum eder. Fakat hastalık hayat uğruna inkâr edilirse, öteki anından kör bir şekilde ayrılmış hipostazlaşmış hayat; yıkıcılığa ve kötüye, arsızlığa ve palavra saçan [bir şeye] dönüşür. Yıkıcı olandan nefret eden kişinin hayattan da nefret etmesi gerekir; sadece ölü olan, tahrif edilmemiş bir hayatta olmanın benzetmesidir." – Theodor W. Adorno
Sayfa 47
FELAKETİN ESTETİĞİ
Ölümün negatifliği olmadan hayat, ölü bir şey olarak kemikleşir.
Sayfa 47 - İnsan sanatKitabı okudu
16 öğeden 1 ile 15 arasındakiler gösteriliyor.