Radikalizmini Minyeli Abdullah romanına ya da Politzer'in Felsefenin Temel İlkeleri adlı kitabına borçlu olmak, bu ülkenin " radikal " çocukları için ne büyük talihsizliktir.
Sayfa 49Kitabı okudu
1980’li yıllardan sonra düşünce hayatımızın genel özellikleri köklü olarak değiştirilmiştir. Bu ülkede yaşayan insanlar bir bütün olarak düşünceden, sistematik fikirden, ideolojilerden, estetikten, etikten, bilimden uzaklaştırılmıştır. Bu yıllarda insanların temel referans kaynakları önemli oranda yerle bir olmuş, bunun yanı sıra okuma edimi köklü
1952 ekiminde, Asya ve Pasifik Barış Konferansında , Los Alamos'ta ,ilk atom bombasının yapımına katılmış Joan Hinton adındaki bir bilim adamı söz alarak şöyle demişti:
Nagasaki'ye atılan ilk atom bombasına şu ellerimle dokundum. Büyük bir suçluluk duygusu içindeyim ve insanlığa karşı işlenmiş bu suçtan dolayı utanç duyuyorum. Nasıl oldu da bu suçu kabul ettim?... Çünkü o yanlış ''bilim için bilim'' felsefesine inanıyordum. Bu felsefe modern bilimin zehiridir Savaş sırasından bilimi sosyal hayattan ve insanlardan ayırmaya dayanan bu hatta yüzünden ilk atom bombasının yapımında çalışmaya razı olmuştum. Birer bilim adamı olarak kendimizi''arı bilimlere'' vermemiz gerektiğini , ötesinin mühendislerle devlet adamlarının işi olduğunu düşünüyorduk. Beni fildişi kulemden çıkartabilmek ve bilimin insanlığın yararına olduğu ölçüde anlamı olduğunu anlayabilmem için Hiroşima ve Nagasaki bombardımanları dehşetinin olması gerekmiş olduğunu söylemekten utanç duyuyorum.
Halen Birleşik Devletler'de ve Japonya'da atom silahlarının ve Bakteriyolojik silahların yapımı için çalışan bilim adamlarına hitap ediyor ve onlara ''NE YAPTIĞINIZI DÜŞÜNÜN!'' diyorum
Sayfa 47 - ilya izmir yayınevi
Diyalektik bize, bir olayı anlamak için. o olayın kökenini bilmek. iç çelişmelerinin kavramak gerektiğini öğretmiştir.
Sayfa 204 - ilya izmir yayınevi
İnsan ne iyi ne de kötüdür. Durum ve şartlar ne yapıyorsa odur.
Sayfa 206 - ilya izmir yayınevi
Sömürü
Üretim araçlarının mülkiyetinden yoksun bırakılmış olanların elde ettikleri bu fazlalığı üretim araçlarına sahip olanların elde etmesidir.
Sayfa 347Kitabı okudu
Proletarya
Siyasi üstünlüğünü,sermayenin tümünü yavaş yavaş burjuvazinin elinden alarak bütün üretim araçlarını devletin,yani sınıf olarak örgütlenmiş emekçilerin elinde toplamak ve üretici güçlerin sayısını en kısa zamanda arttırmak için kullanacaktır.
Sayfa 411Kitabı okudu
Simdi artık Stallin'in yaptığı ulus tanımını anlayabiliriz
Ulus dil,toprak iktisadi yaşama birliğinin ve ortak kültür biçiminde beliren ruhsal biçimlenme birliğinin hüküm sürdüğü tarihsel olarak meydana gelmiş istikrarlı bir topluluktur.
Sayfa 487Kitabı okudu
Entelektüel bağımsızlık, eleştirel zeka, tepkiye boyun eğmek değil, tersine boyun eğmemek demektir..
Sayfa 17 - Sol yayınlarıKitabı okuyor