ANADOLU MEKTEBİ YAZARLARI
Anadolu Mektebi yazarları; yerli, milli, manevi ve evrensel insani değerlere sahip olan, bu değerler temelinde hayatlar sürüp toplumumuza bu değerleri telkin eden yazarlardan seçilmiştir.
YAZAR LİSTESİ
1. Mustafa Kutlu
2. Tarık Buğra
3. Cengiz Aytmatov
4. Samiha Ayverdi
5. Ahmet Hamdi Tanpınar
6. Cengiz
KİTAP LİSTESİ (devam ediyor) PAYLAŞIP YARDIMCI OLUNUZ!!!
KATEGORİLENDİRME AŞAMASI DEVAM EDEN HER KONUDAN KİTAPLARIN OLDUĞU UYGULAMA PROJESİ KAPSAMINDAKİ KİTAP-DERGİ-MAKALE LİSTEM. LÜTFEN PAYLAŞIP, YORUM YAPIP, MESAJ ATIP DESTEK OLUNUZ!!!
LÜTFEN YARDIM İÇİN, İSTİFADE İÇİN, GELİŞİM İÇİN PAYLAŞINIZ!!!
ŞU KİTABI UNUTMUŞSUN, EKLE diye yorumlar yapınız, öneriniz ve kategorisini belirtiniz. Kitabın
Çağdaş bir medeniyetin sembolüdür "Fatih"
Genç Fatiih'in kalbi kadar büyük dehası, mağrur ve mağlup olan Bizans'ın halkını kayıtsız şartsız affetmekle kalplerinin fatihi oldu. Batan medeniyet merkezinin perişan halkına tam hürriyet, tam huzur, tam selamet sundu. Onlara her hususta serbest olduklarını, hatta isterlerse camilerimizin duvarına bitişik kilise yaptırabileceklerini ilan etti..
Sayfa 55Kitabı okudu
Hikmet Kıvılcımlı Okuma Etkinliği
Ölüm tarihi: 11 Ekim 1971
Hikmet Kıvılcımlı Marksist-Leninist teoriyi Türkiye koşullarında açıklayıp aynı zamanda Tarih-Devrim-Sosyalizm, Osmanlı Tarihinin Maddesi ve Türkiye'de Kapitalizmin Gelişimi gibi kitaplarla Teoriye katkıda bulunmuştur. Ölüm yıl dönümünün gelmesiyle birlikte bizlerin de bir şeyler
1453’te İstanbul fethedildi. 1494’te Kolomb Amerika’yı keşfetti. Batı bezirgânlığı Akdeniz hegemonyasını kaybetmeseydi, Okyanusu denemeye kalkmazdı.
İstanbul’un Fethi, tarih yolu üstüne kâbus gibi çökmüş bir cesedin (Bizans engelinin) kaldırılması, Bizans çöküntüleriyle tıkanmış medeniyet yollarının -Yalnız Müslümanlara, Yalnız Türklere değil- tüm insanlığa yeniden açılmasıdır. Açılış biraz acıklı mı olmuştur? Mümkün. Fakat o zaman ölüleri böyle kaldırmak âdetti.
Askeri ve siyasi başarılarını bir kültür ve medeniyet perspektifiyle pekiştiren Osmanlı devlet adamları, dünyaya da her zaman açıktılar. Onlar için fetih sadece toprak kazanmak ve ordularını güçlendirmekten ibaret değildi. Fetih, aslında yeni bir düzen kurmak anlamına geliyordu.
Anadolu Türk tarihi sadece bir fetih tarihi değil, bir göç, yerleşme ve yeni topraklarda yeni bir medeniyet kurma tarihidir.
Sayfa 22
Osmanlı Gerçekleri 2 (Sorularla Osmanlı’yı Anlamak)
“Ederse kâz, şeh-bâz ile per-vâz
Acebdir ki, âşyânını göre kâz
Kaz, şahin gibi olmaya ve uçmaya; avcı ile yarışmaya kalkışırsa bir daha yuvasını göremez.”
Prof. Dr. Ahmet Şimşirgil hocamın, Osmanlı Devleti hakkında merak edilen soruları cevaplandırdığı bu kitap Osmanlı Gerçekleri’nin devamı... Tarih severler ve okurlar tarafından çok beğenildiği için devamının getirilmesi kararlaştırılmış. Bence yerinde bir karar. 600 küsûr yıllık bir devlet, bir imparatorluk, bir medeniyet 213 sayfalık bir kitaba elbette sığamazdı -Osmanlı Gerçekleri 1- Bu kitap da Osmanlı Tarihi açısından oldukça ehemmiyetli, oldukça can alıcı soruların bulunduğu bir kitab.
Harf devrimi, Osmanlı’nın dili, Osmanlı Türkçesi, medeniyeti, Osmanlı’nın Türklüğü, Yeniçeriler, fetih yöntemleri, lojistik, Osmanlı’da yaşayan etnik kökenlerle yaşam, Yeniçeriler -ki en merak ettiğim konu bu idi-, kölelik, câriyelik, Şeyh Bedreddin, Emir Timur, şehzâdelik ve şehzâdelerin eğitimleri, Yavuz, Yavuz’un tahta geçme usûlü, küpe takıp takmadığı, halifelik, Şah İsmail ile ilgili doğru/yanlışlar gibi çok önemli konuları açıklıkla, deliller ile açıkladığı bu kitabı, lezzetle, iştâhla ve hayranlıkla okudum.
Yer yer örnek ve anlatılarla, beyitlerle daha ehemmiyetli hâlen bu kitap, bana kalırsa Osmanlı Gerçekleri 1 ile birlikte Osmanlı’yı merak eden her insanın evinde olması gereken bir kitap... 
Ahmet Şimşirgil 
Osmanlı Gerçekleri 2
Necip Fazıl Kısakürek Ayasofya Hitabesi
İşte bütün bunları (sembolize) eden, remzlendiren de cihanın en güzel beldesi İstanbul ve onun kalbi Ayasofya...
Salibin ağırlığından kurtarılıp hilâlin kanatlarıyla kendisine gök kubbe yolu açılan, böylece Yirminci Asır dünyasına gerçek medeniyet ve ebediyet mimarisinin ne olduğu onunla gösterilen, Batı aklı ve Doğu ruhunu birleştiren eski
Bir mücadele, bir fetih, bir medeniyet ancak eğitim kurumlarıyla kalıcı olur.
