Abdülhamid; (Volter)in Resuller Resulüne ait piyesinin Fransa'da sahneye konulacağı haberi üzerine elçisini memur edip, bunun harp sebebi olacağını ve mutlaka temsile mâni olmalarını isteyen ve istediğini kabul ettiren sultan... Abdülhamid; masonluğun küfür olduğuna dair fetva çıkartmak cesaretini gösteren hâkan...
Abdülhamid; biraz sonra da
Sayfa 151 - ABDÜLHAMÎDKitabı okudu
İmam-ı Âzam...
ilim ve Takva: 30 yıl yatsı namazı abdestiyle erişilen sabah namazı, iki günde bir hatim hesabına girecek miktarda Kur'âna sarılış, hafızasında ve yüreğinde yazılı yüzbinlerce Hadis, Kâbe de kıldığı iki rekat namazı bütün bir hatimle tamamlayış ve gaiblerden gelen müjde sayhası...
Haşyet ve Riayet: Borçlusunun kapısında beklerken gölgede duramayacak kadar faiz ihtimali korkusu ve 1 dirhemlik kirine kadar cevaz fetvâsı verdiği gömleğini saatlerce suda çitileyişi...
Soranlara da karşılığı:
«O fetva, bu takva!..»
Sayfa 98 - İMAM-I AZAMKitabı okudu
Abdülhâlık Gucdevânî Hazretleri'nden (Kuddise Sirruhu)nasihatler...
“Vasiyet ederim ki sana; bütün hâllerinde ilim, edep ve takvâ üzere olasın!.. Geçmişlerin eserlerini oku, ehl-i beyt ve ehl-i sünnet ve’l-cemaat yolundan git! Fıkıh ve hadîs öğren ve câhil sofîlerden bucak bucak kaç! Namazlarını, mutlaka cemaatle kıl! Kalbinde şöhrete meyil
Bir hadis-i şerifte şöyle buyrulmuştur:
“İnsanın bedeninde bir et parçası vardır. O iyi olursa beden iyi, kötü olursa kötü olur. Dikkat edin, o kalptir.” Bir başka hadis-i şerifte de Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi vesellem), “Başkaları fetva verse de sen fetvayı kalbine sor” buyurarak, “İyi, doğru olan gönle huzur verir, günah ise gönlü tırmalar” demiştir. Kişinin kalbine başvurarak İslâm dairesinde kendi kendini denetlemesi emredilmiştir. Kur’an’da ve hadislerde takvanın (Allah’tan korkmanın) önemi belirtilmiş ve Resûl-i Ekrem (sallallahu aleyhi vesellem) kalbe işaret ederek, “Takva buradadır” demiştir.
~√~
... kalbine, vicdanına başvursa yüce Allah onun kalbine o işin kötü mü veya takva mı olduğunu ilham eder, duyurur. Çünkü o bir şer ise mutlaka gönlü bulanır, "yapmasam iyi olur" der. Hayır ise gönlü bir huzur ve rahatlık duyar. Onun için hadis-i şerifte: "Müftüler sana fetva verseler de sen kalbine danış."; "Seni işkillendirecek şeyi bırak, işkillendirmeyeceğe geç." buyrulmuştur. Ancak kişi kötülüğü bir alışkanlık halinde yapa yapa fıtratı tamamen bozulmuş ve "Allah tarafından kalpleri mühürlenmiş." (Bakara, 2/7) kişiler takımından olmuş olursa başka.
Şems suresi 8. ayet tefsiri
