Feyza Yıldır
@feyzayilmayaydiiyiydi
"Dayan rüsva etme beni."
İstanbul
5 Kasım 1995
56 okur puanı
Mayıs 2017 tarihinde katıldı
Sehl b. Abdullah Tüsterî tevbeyi "günahı unutmamandır." diye tanımlarken, Cüneyd ise "günahını unutmandır." şeklinde tarif etmektedir. Birbiriyle çelişkili gibi görünen bu tariflerden herbiri ayrı ayrı itibarlarla doğrudur. Günahı unutmayıp daima tevbesine bağlı kalmak avamın işi, günah düşüncesiyle meşguliyeti bile Hakk ile meşguliyete perde sayarak O'nu düşünüp günahı düşünmemek havâssın işidir.
Sayfa 163Kitabı okudu
Ashâb-ı suffeden Ebû Zerr (r.a.) zühd konusunda aşırı titizliği olan bir sahâbiydi. Nitekim O, fakirlere olan şefkati sebebiyle, Halife Hz. Osman (r.a.)'dan, zenginlerin malından zekâtın dışında bir vergi alarak fakirlere dağıtmasını; fakirlerle zenginleri ekonomik açıdan tesviye etmesini istemişti. O'nun bu yaklaşımı, sosyalist Araplar tarafından kendisine ilk sosyalist yakıştırmasına sebep olmuştur. Oysa ki Ebû Zerr (r.a.) kendisine bu hassasiyetin Allah elçisi tarafından talim buyurulduğunu şöyle anlatırdı: "Bana dostum Allah Rasûlü(s.a.s.) yedi şey emretti: Fakirleri sevmemi, onlara yakın olmamı, mali bakımdan kendimden aşağıda olanlara bakıp yukarda olanlara bakmamamı, kimseden birşey istemememi, terkedilsem bile sıla-i rahimi sürdürmemi, acı da olsa hakkı söylememi, kınayanın kınamasından korkmamamı, Lâ havle ve lâ kuvvete illa billah zikrini çokça yapmamı."
Sayfa 100Kitabı okudu
"Kitabı okuyup öğrettiğinize göre, içi dışına uygun Rabbânî âlimler olun."42 Rabbânî âlim, ilmi kendisine fayda sağlayan, kendisini dünya zinetinden, mal ve evlad fitnesinden ve şehvet ihtirasından koruyabilen kimse demektir. Bunun aksi ise, ilmi kendisine fayda sağlamayan âlimdir ki, Allah Rasûlü böylelerinin kıyamette en çok azaba uğrayanlar olacağını bildirmiştir.
Sayfa 39Kitabı okudu