Bu Otuzuncu Söz çıktığı zaman, kalbini kaybetmiş bir adam okuyup ehemmiyet vermeyerek, yatarken yastığının altına koymuş, yatmış. Rüyasında üç defa birbiri üstüne o adamı boğmak için boğazını sıkmışlar. O adam uyanıp tekrar yatar, yine aynı hâl... Rüyâsında ona denilmiş: "Niçin başının altına bunu bırakıyorsun, hürmetsizlik ettin!" O adam da, temerrüdü terkedip, kemâl-i hürmetle o risaleyi alıp rafa bırakır. Sonra yatar. Sabahleyin rastgeldiklerine hikâye eder.
Bu fihristenin dört kısmı da ehemmiyetlidir. Hatta diyebilirim en mühim bir risaledir....
Risale-i Nur'un Kur'an-ı Hakim'in nasıl bir tefisirini olduğunu gösteriyor.
Sayfa 68 - Tenvir Neşriyat
23. MEKTUB
Hem Hazret-i Yusuf Aleyhisselam'ın ali sıddıkiyetini gösteriyor ve diyor: "Dünyanın en parlak ve en sürurlu haleti dahi ona gaflet vermiyor, onu meftun etmiyor yine, ahireti istiyor"
Sayfa 31 - Tenvir Neşriyat
9. Sene-i esaretimde sıkıntıdan o sene 9 dişim düştüler
Sayfa 44 - Tenvir Neşriyat
ZEYD b. HARİSE
Ebû Üsâme Zeyd b. Hârise b. Şerâhîl
Dia Bünyamin ERUL
Bi‘setten otuz beş yıl kadar önce doğdu. Aslen Yemen menşeli Kelb kabilesindendir. Hz. Peygamber’den sadece on yaş küçük olduğu halde evlâtlığı olmasından dolayı önceleri Zeyd b. Muhammed diye anılırdı. Ancak evlâtlıkların öz babalarının adıyla anılmasını emreden âyet (el-Ahzâb 33/5) indikten
Şükür Risalesi
Hem şükrün enva'ı var. O nevilerin en câmii ve fihriste-i umumiyesi, namazdır.
Sayfa 91Kitabı okudu
