"Teşkilatlarımızdan bize gelen haberlere göre, seçime girme hakkını fazlasıyla hak etmiştik. Ama benim içim rahat değildi. Biz bu kanaatteydik; ama bakalım resmi kayıtlar ne durumdaydı. İl ve ilçelerden bizim teşkilatımızın kurulduğuna dair resmi yazılar bakalım İçişleri Bakanlığı'nın mahsus dairesine gelmiş miydi? Mahsus dosyasına girmiş miydi? Bakalım durumu biz biliyorduk; ama tavuk da biliyor muydu?" Ne demek tavuk da biliyor mu?
Bu bir fikra... Duruma aynen uyuyor da ondan aklıma geldi. Anlatayım:
"Adamın biri kendini arpa zannediyormuş. Sinir hastası! Nerede bir kümes hayvanı görse; 'Ben arpayım, şu tavuk gelip beni yiyecek' diye delik delik kaçıyormuş. Bakmışlar ki olmayacak, alıp akıl hastanesine yatırmışlar. Uzun süren tedaviler sonucunda iyileşme belirtileri göstermiş ve 'evet ben arpa değilim' demiş. Hastaneden taburcu edilmiş. Yolda giderken köşeden bir tavuk çıkmış ve adam hemen yerinden kıpırdamadan beklemeye başlarmış. 'Yahu kardeşim, sen artık İyileşmedin mi? Sen arpa olmadığını bilmiyor musun? Bu korku nedir?' demişler, adam cevaplamış: 'Ben arpa olmadığımı biliyorum; ama, bakalım tavuk da biliyor mu?' "
Enes
@enesbir
·30 April 12:48
Parti kurulduktan hemen sonra, seçime katılma hakkını elde edebilmek için, çok hızlı bir teşkilatlanma çalışmasına giriliyor ve kısa sürede 42 il, 400' ü aşkın ilçede teşkilatlanılıyordu. Bu süreçte parti genel başkanlığına Süleyman Arif Emre getiriliyordu. O günleri Süleyman Arif Emre şöyle anlatıyor:
Gayreti görünen, kapasitesini aşanın kapasitesi de açılır. En etkili çıkış yolları çoğu zaman en zor zamanlarda bulunur.
Sayfa 215Kitabı okudu
Doğrusu daima böyledir: Bir yazara kitabının ne anlattığını sormak neredeyse her zaman yararsız üstelik gülünç bir iştir; tıpkı bir fıkracıyı anlattığı fıkra üstüne düşünmeye davet etmek gibi. Bir fıkra ya komiktir ya değildir, ya anlaşılır ya da anlaşılmaz; kitap için de aynısı söz konusudur. Demek istediğim, yazar kitabında ne anlatmak istediğini zaten elinden geldiğince metin yoluyla gösterir. Geri kalanı okurun işidir; metne kendi nihai anlamını, her halükârda yeni ve farklı anlamı vererek metni tamamlayan okurdur; o yüzden eserin ne kadar okuru varsa o kadar çok sayıda yorumu olacak, bir anlamda her biri kendi eserini yaratacaktır.
2015 Baskısına SonsözKitabı okudu
Sarayı,lüks arabaları olan mahlukatlar,vatandaşa tutumlu olmasını söylüyor. Fıkra bu kadar.
Hz. Ömer zamanından bir vaka... Hz. Ömer, hilafeti zamanında cemaate soruyor: "Ben doğru yoldan saparsam ne yaparsınız?" Cemaatten biri cevap veriyor: "Seni kılıçlarımızla düzeltiriz." Buna karşılık Hz. Ömer, Allah'a hamd ü sena ediyor.
Kuruşçev'e ait fıkra yakıştırma da olsa, Hz. Ömer'e ait bu mükâleme gerçektir. Bu gerçeğin ifade ettiği anlamsa, Müslümanların her hal ve şartta, kişilerin hatırı na bakmaksızın İslâm'a ait doğruları söylemesi gereği dir. İslâm ahlâkının kişilere telkin ettiği edep tavrı, İs lâm'a ait doğruların kişilerin hatırı için veya onlardan korkularak gizlenmesini tecviz etmemektedir.
Kuruşçev zamanına ait bir fıkra anlatılır. Kuruşçev, kürsüde Stalin aleyhine atıp tutuyormuş. Dinleyici kalabalığı arasından biri "o zaman neredeydin?" diye seslenmiş. Kuruşçev haykırarak bu soru sahibinin kim ol duğunu sormuş. Fakat dinleyiciler tarafında büyük bir sessizlik. O zaman Kuruşçev: "İşte ben de o zaman, senin şimdi bulunduğun yerdeydim" diye cevap vermiş.
Elbet bir yakıştırma bu. Fakat öyle de olsa, bir gerçek lik payını gizlediğine inanmak gerek.
PcKK'lılar Hamas'a terör örgütü demiş. Fıkra bu kadar..
Neyse Hamas'a selam ♥️🇵🇸
Mizah, şefkat, sevgi, insan sevgisi, hayvan sevgisi, canlı sevgisi - bunların hepsi arasında açıklayamayacağım bir tür bağ var sanki. Belki de -tıpkı sevgi gibi- mizah duygusu da en başlarda, insanlar arasında bir köprü olarak tasarlanmıştı. Belki de bizler bunun değerini tam bilemedik, galiba da feci şekilde suistimal ediyoruz: En incelikli ve üst boyuttaki mizahı kendimizden farklı olduğunu sandıklarımızı ötekileme, hatta aşağılama aracı olarak kullanabiliyoruz. Oysa mizah birleştirici olmalı, kapsayıcı olmalı; bir fıkra hangi ortamda anlatılırsa anlatılsın, kimsenin canını yakmamalı, kimseyi dışlamamalı.
Sayfa 103 - ALFA, 1. Basım, Temmuz 2017Kitabı okudu
Aydın'da bulunan 57. Fıkra kumandanı Şefik Bey, Harbiye Nezaretine bir rapor göndererek Yunanlara karşı koyacak Kuva-yı Milliye birlikleri oluşturulmasını teklif etmiştir. Kuva-yı Milliye tabiri ilk defa burada kullanılmıştır. Böylece ilk derli toplu cephe Aydın' da kurulmuş oluyordu.
Kelepçemin Karasında Bir Ak GüvercinHasan Hüseyin Korkmazgil · Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 2023199 okunma
