"Ne çayı içeceğiz?" diye sordum sırf muhabbet hoşuma gittiği için. "Dünyadaki bütün bitkilerin çayını içelim." Söylediği cümle gözlerimi ona çevirmeme sebep oldu. Beni izliyordu. Muhtemelen yüzüm kızarmıştı ama bunun için soğuğu bahane edebilirdim gayet. Burnumun sızladığını hissettim. Kalbim acımıştı o öyle söyleyince. "Çok uzun sürer ama," diye mırıldandım buruk bir sesle emin misin, der gibi. Dudaklarını ıslatıp dertli bir nefes aldı. "Dünyada çayı yapılan kaç bitki var bilmiyorum ama umarım gerçekten çoktur Lina."
Jack Holland, Mizojini: Dünyanın En Eski Önyargısı - Kadından Nefretin Evrensel Tarihi kitabında, kadın düşmanlığının izini iyi sürer, tarih boyunca kadınların yaşadığı kıyıcı şiddeti canlı örnekleriyle aktarır. Holland, dünya herkes için baş döndürücü biçimde değişirken, kadınlar söz konusu olduğunda değişime nasıl da direnildiğini; modern dönemde kadınların değişim için nasıl ayrıca mücadele etmek zorunda bırakıldıklarını gayet adaletli bir dille anlatır.
Sayfa 54Kitabı okudu
YEŞİL RENKLİ NAMUS GAZI OPERASI
«Hasan Âli Yücel, bu hikâyeyi oyun olarak yazmamı önermişti. Hikâyemi Yücel'in anısına adıyorum.»
Uvertür
Dünyanın tarihi iki milyar dörtyüz milyon yıllık deniliyor. Benim bitmemiş tarihim, şimdilik elli yıllık. Kelebeğin tarihi bir günlük.
*
Arkeologlar yeraltında yeni bir kent buldular. Bu kentte birçok
Doğru hisseden, dürüst düşünen bir insan, dünyadaki kötülük ve adaletsizlikten rahatsızsa, gayet doğal olarak bunun önce kendine dokunan kısmını düzeltmeye çalışmalı, yani kendini.
Bu zaten bir ömür boyu sürer.
Mevlâna'ya göre bilgi, faydalı oldukça iyidir. Faydasız bilgi ise sahibine bir yüktür. İlmin ve marifetin iyisi ve kötüsü diye bir şey olamaz. Her şeyin yerinde faydası vardır ve bu fayda oldukça her ilim ve marifet iyidir. Ancak, ilim gaye değil bir vasıtadır. İnsanların hayrına, iyiliğine yarayan hiçbir bilgi ve hüner, küçümsenemez.
Sayfa 17Kitabı okuyor
....çünkü Kur' an ateizmin varsayılan /ön tanımlı bir durum olduğunu kabul etmiyor. Kur'an'da tabiata ve tabiatta meydana gelen hadiselere sıklıkta atıfta bulunulur. Bu ayetler, Kur'an'ı okuyana veya dinleyene, içinde hayat sürdüğümüz
kainatın bir hikmet, gaye, hassas bir ayar ve güzellik üzere yaratıldığı için O'na kulluk etmemiz gerektiğini anlatmak amacıyla bir mukaddem (öncül) olarak kullanılır. Bu ayetler, aynı zamanda, Tanrı'nın büyüklüğü, kudreti, ihtişamı, merhameti ve muhabbetini idrak etmeye vesile olur. En az iki ayet ateizme atıfta bulunsa da (bkz. Bölüm 5), Kur'an'ın fiziki, gözlemlenebilir dünyadan bahseden büyük bir kısmı ise sadece entelektüel argümanlara zemin oluşturmakla kalmaz, aynı zamanda kainatın ve ihtiva ettiklerinin İlahi bir hikmet, kudret ve gaye ile yaratıldığına kuvvetli deliler sunar. Bu da nihayetinde bir kimsenin zihnini ve ruhunu, Tanrı'nın ibadetimize ve muhabbetimize layık olduğuna kanaat getirmesine vesile olur.
Doğru hisseden, dürüst düşünen bir insan, dünyadaki kötülük ve adaletsizlikten rahatsızsa, gayet doğal olarak bunun önce kendine dokunan kısmını düzeltmeye çalışmalı, yani kendini. Bu zaten bir ömür boyu sürer.
Sayfa 216 - Can YayınlarıKitabı okudu
Uyku ölümün kardeşidir.
Bütün hayır uyanıklıktadır. Bütün şer de uykuda ve gaflettedir. Kim ki hevasına uyarak yerse; çok yer, çok içer, çok uyur, pişmanlığı çok uzun sürer, kaçırdığı hayır da çok olur.
Sayfa 117 - Gelenek Yayıncılık 35. BaskıKitabı okudu
Doğru hisseden, dürüst düşünen bir insan, dünyadaki kötülük ve adaletsizlikten rahatsızsa, gayet doğal olarak bunun önce kendine dokunan kısmını düzeltmeye çalışmalı, yani kendini. Bu zaten bir ömür boyu sürer.
_Biz kimiz? Nereden gelip, nereye gidiyoruz?
_Biz insanlar, bir kapının önüne bırakılmış yeni doğan bebekleriz. Sepetlerimize bebeklerin kim olduğuna, nereden geldiğine dair ya da atalarının kimler olduğuna dair bir not da iliştirilmemiş. Bu yetim bebeklerin sicilini öğrenmeyi özlemle bekliyoruz. Pek çok kültür sürekli olarak ebeveynlerimizle
_Robotlar_
Dalga geçmiyorum. Geleceğe dar robot korkumuzda gayet haklıyız. İnsanlık yanlısı, süregelen bir başkaldırıyla süper marketlerdeki self-servis kasaları sürekli boykot hâlindeyim. Fakat işin bir de öbür tarafı var: Ama öte yandan robotları düşünmek bazen var olmanın elimizden kayıp giden gizeminin değerini daha iyi anlamamı sağlıyor.
Sayfa 29Kitabı okuyor
İkinci düsturumuz!
Bu hizmet-i Kur'aniyede bulunan kardeşlerinizi tenkid etmemek ve onların üstünde faziletfüruşluk nev'inden gıbta damarını tahrik etmemektir. Çünki nasıl insanın bir eli diğer eline rekabet etmez, bir gözü bir gözünü tenkid etmez, dili kulağına itiraz etmez, kalb ruhun ayıbını görmez.. belki birbirinin noksanını ikmal eder, kusurunu örter, ihtiyacına yardım eder, vazifesine muavenet eder; yoksa o vücud-u insanın hayatı söner, ruhu kaçar, cismi de dağılır. Hem nasılki bir fabrikanın çarkları birbiriyle rekabetkârane uğraşmaz, birbirinin önüne tekaddüm edip tahakküm etmez, birbirinin kusurunu görerek tenkid edip sa'ye şevkini kırıp atalete uğratmaz. Belki bütün istidadlarıyla, birbirinin hareketini umumî maksada tevcih etmek için yardım ederler, hakikî bir tesanüd bir ittifak ile gaye-i hilkatlerine yürürler. Eğer zerre mikdar bir taarruz, bir tahakküm karışsa; o fabrikayı karıştıracak, neticesiz akîm bırakacak. Fabrika sahibi de o fabrikayı bütün bütün kırıp dağıtacak.
Doğru hisseden, dürüst düşünen bir insan, dünyadaki kötülük ve adaletsizlikten rahatsızsa, gayet doğal olarak bunun önce kendine dokunan kısmını düzeltmeye çalışmalı, yani kendini. Bu zaten bir ömür boyu sürer.